Ο π. Στρατηγόπουλος καυτηριάζει για Ραδιοσταθμό Εκκλησίας

[Επισκέπτης]

Σημαντικές εξελίξεις στο θέμα της μετάλλαξης του ραδιοφωνικού σταθμού της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος. Άλλες δημοσιεύσεις υπάρχουν στις ακόλουθες διευθύνσεις από ότι είδα:

http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3736
και
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3816

Ο π. Στρατηγόπουλος τόσο σε συνέντευξή του στον ραδιοφωνικό σταθμό όσο και κατά τη διάρκεια διάσκεψης εντεταλμένων για αιρέσεις και παραθρησκείες, καυτηρίασε τις νέες ιδέες και νέες φιλοσοφίες του προγράμματος που δημιούργησε ο θεολόγος νέος διευθυντής του σταθμού και η συνεργάτιδά του μουσική παραγωγός σε ΜΜΕ του Αλαφούζου μαζί με την "καλλιτεχνική αυλή" που έφερε. Η αυθαίρετη και μουσολινική κατάργηση των εκπομπών σχετικά με αιρέσεις και παραθρησκείες και για την προστασία της οικογένειας, καταδικάστηκε με ιδιαίτερα έντονο τρόπο και ξεκάθαρες κατηγορίες κατά των υπευθύνων του σταθμού για "τί παιχνίδι παίζουν;".

Ανοιχτά από τον ίδιο τον ραδιοφωνικό σταθμό ο π. Στρατηγόπουλος καυτηρίασε την μετάλλαξη του ραδιοφωνικού σταθμού της Εκκλησίας που έφτασε σε σημείο να μιλάει ακόμη και για αστρολογικά ζώδια.

Πραγματικά χωρίς καμμία υπερβολή ένας νέος παραγωγός έκανε και αυτό, το οποίο όμως λέγεται ότι είναι πταίσμα μπροστά σε άλλα σκανδαλώδη περιεχόμενα του νέου προγράμματος. Αλήθεια, αφού ο σταθμός είναι της Ιεράς Συνόδου και ΟΧΙ της Αρχιεπισκοπής, γιατί πολλές Μητροπόλεις που έχουν ραδιοφωνική υποδομή, δεν τον αναμεταδίδουν; Οι Μητροπολίτες τους γιατί δεν εκφράζουν δημοσίως την οργή τους; Η Εκκλησία έχει θάρρος και Αλήθεια. Όλοι στην Ιερά Σύνοδο γνωρίζουν τα αίσχη. Δεν έχουν θάρρος να πουν την αλήθεια; Ποιόν φοβούνται;

Ο σταθμός ανήκει σε όλη την Εκκλησία και όχι σε μία κλίκα που κρατάει την Αρχιεπισκοπή σε κατάσταση νιρβάνα.

Ποιός υποστηρίζει αυτή τη μετάλλαξη; Η ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ. Ένα από τα περισσότερο ανησυχητικά γεγονότα ήταν ο διθύραμβος επαίνων για το μεταλλαγμένο πρόγραμμα και τη φύση του σταθμού με έμμεσο αλλά σαφέστατο «λιβάνισμα» του διευθυντή. Αυτά από μια εφημερίδα πασίγνωστη για την αντιεκκλησιαστική στάση της και συκοφαντικές επιθέσεις κυρίως εναντίον του μακαριστού π. Αντωνίου Αλεβιζόπουλου της Συνοδικής Επιτροπής επί των Αιρέσεων. Η «πρυτανεία του εκκλησιαστικού ρεπορτάζ» της εφημερίδας κουρέλιασε τη δημοσιογραφική δεοντολογία χαρακτηρίζοντας ως «βαθύ κράτος της Εκκλησίας» όσους διαμαρτύρονται για τη μετάλλαξη του προγράμματος, τους οποίους προσδιορίζει ως «μερικοί σκληροπυρηνικοί ιεράρχες». Ακόμη και έτσι να ίσχυε, η στοιχειώδης δεοντολογία και τιμιότητα επιβάλλουν στην «πρυτανεία» να έχει μιλήσει έστω με έναν από αυτούς. Βεβαίως, οι διαμαρτυρίες έρχονται από πλήθος πολιτών και η «πρυτανεία» θα αντιμετώπιζε σοβαρά προβλήματα για να περάσει τη γραμμή που πέρασε. Η «πρυτανεία» έντεχνα αποσιώπησε την εκρηκτική κατάσταση στο δημοσιογραφικό τμήμα του σταθμού και μεταξύ των άλλων συνεργατών και με στυγνό τρόπο «κρέμασε» τους συναδέλφους της. Το ίδιο έκανε και στους τεχνικούς του σταθμού όταν αποσιώπησε τα σοβαρά προβλήματα που έχουν με τη νέα κατάσταση. Μετά αναρωτιόμαστε για τη δημοσιογραφία που έφτασε τόσο χαμηλά. Και δεν αναφερόμαστε αναλυτικά στον αλαζονικό και μουσολινικό τρόπο που η διεύθυνση του σταθμού αντιμετώπισε πολλούς παλιούς παραγωγούς, οι οποίοι όταν πήγαν να κάνουν την εκπομπή τους, ενημερώθηκαν από τεχνικούς ότι αυτή σταμάτησε. Φυσικά διαμαρτυρήθηκαν και ο διευθυντής εντελώς αλαζονικά τους αγνόησε.

Τί πράγματα είναι αυτά; Πώς μπαίνουν και μένουν τέτοιοι άνθρωποι στην ηγεσία του σταθμού; Αυτό γίνεται τόσο επί Χριστοδούλου όσο και Ιερωνύμου.

ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΑΙΟ

Δείτε και:
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3736
και
http://www.resaltomag.gr/forum/viewtopic.php?t=3816

[Ροβεσπιέρος]

Προς το φίλο Κ.Χ.

Για να μη δημιουργούνται παρεξηγήσεις πρέπει να έχουμε καθαρά δύο βασικά ζητήματα:

α). Το ηλεκτρονικό περιοδικό ΡΕΣΑΛΤΟ έχει καθαρή ιδεολογική και πολιτική ταυτότητα!

β). Είναι ένα πολιτικό περιοδικό και όχι «φιλοσοφικών» αναζητήσεων ή θεολογικό. Είναι ένα περιοδικό πολιτικής παρέμβασης ενάντια στον εφιάλτη της Νέας Τάξης και ανάδειξης των ΚΟΙΝΩΝ σημείων δράσης…

Δηλαδή αναδεικνύει τα μεγάλα ζητήματα της εποχής μας στην καθημερινή τους διάσταση και μορφή, αντιμάχεται τη Νέα Τάξη σε όλα τα επίπεδα και προωθεί, στο μέτρο του δυνατού, την ενότητα των δυνάμεων που βρίσκονται στο στόχαστρο του πλανητικού οδοστρωτήρα.

Συνεπώς δεν μπορεί ποτέ να εγκριθούν φιλοσοφικές «ανησυχίες» ή θεολογικές δοξασίες και ερμηνείες που, όχι μόνο δεν βγάζουν πουθενά (και περιφρονούν τη «φιλοσοφική» ταυτότητα του ΡΕΣΑΛΤΟ), αλλά, και αυτό είναι πιο σημαντικό, προκαλούν διαιρέσεις στο πολιτικό μέτωπο και φιλοσοφικές, ακαδημαϊκές συγκρούσεις…

Η ελευθερία στην έκφραση δεν είναι Βαβυλωνία. Προϋποθέτει «πειθαρχία» σε ένα σκοπό. Η ελευθερία στην έκφραση για να είναι γόνιμη και όχι το άλλοθι της διάλυσης της σκέψης, πρέπει να κατευθύνεται σε μια ΚΟΙΝΗ ΔΡΑΣΗ εναντίον του ΚΟΙΝΟΥ ΕΧΘΡΟΥ.






_________________
«Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης μέσα
σε καπιταλιστικό καθεστώς, είτε είναι απραγματοποίητες,
είτε είναι αντιδραστικές»(Λένιν)

[Απορούσα]

[Λη Όσβαλντ]

Αληθεύει ότι έκοψε και την εκπομπή του Αρχιμανδρίτη Ανανία Κουστένη;Αν, ναι,μόνον βαθύ οίκτο αισθάνομαι για τον άνθρωπο...

[Απορούσα]

Ο π. Ανανίας Κουστένης έχει εκπομπή κάθε Δευτέρα 10-11 το βράδυ.
Σύμφωνα με το Ράδιο αρβύλα, μετά τις φοβερές πιέσεις που δέχθηκε ο Σταθμός.
Ήταν κι αυτός για ξέκαμα.
Πρέπει να σταματήσει να εκθειάζει το Θοδωράκη Κολοκοτρώνη τόσο πολύ, μάλλον...

[Κ.Χ.]

Αντιγράφω από το blogspot ΑΚΤΙΝΕΣ απόσπασμα από τη συνέντευξη του κ.Αλεξ. Κατσιάρα, που έδωσε στην εφημερίδα "Ελευθεροτυπία" (μερικοί τη χαρακτηρίζουν "εφημερίδα των νταβάδων" και ζητώ προκαταβολικά συγγνώμη για το λεξιλόγιο που θα χρησιμοποιήσω).

Είπε λοιπόν, μεταξύ άλλων, ο νέος διευθυντής του 89,5 : "Αντίθετα, λέει ο Αλεξ. Κατσιάρας, ο σταθμός καλείται να πέμπει, να εκπέμπει, να παραπέμπει και να αναγγέλλει την ύπαρξη ενός άλλου τρόπου ζωής. Να ενημερώνει τον ακροατή για το πού θα βρει αυτή τη ζωή και όχι να τον εγκλωβίζει σε μια ψευδαίσθηση ζωής, μακριά από τους χώρους όπου πραγματικά διαδραματίζεται η ζωή".

Λοιπόν, έχουμε και λέμε:
1) Εκεί που θέλει να μας παραπέμψει ο κ. Κατσιάρας με τον 89,5 και την άλλη φωνή, δεν είναι δύσκολο να το βρούμε. Το γνωρίζουμε πολύ καλά. Δεν μας χρειάζονται ούτε τα στιχάκια, ούτε τα τραγουδάκια, ούτε τα μπαγλαμαδάκια, επενδεδυμένα με "ολίγην" θεολογίας. Προτιμάμε τα "σκέτα", τα μάγκικα και τα βαριά, όντας απαλλαγμένοι από ζωή εγκλωβισμένη σε ψευδαισθήσεις. Ή είμαστε "μάγκες" ή δεν είμαστε. Τη νεοορθόδοξη μερακλίδικη ψευτομαγκιά, την ανακατεμένη με "σεκλέτια" και άλλα τινά, να τη φυλάξει για τους ρέκτες του είδους. Εμάς μας αρέσουν οι ψευδαισθήσεις μας - ας του κάνουμε τη χάρη - και όχι οι συναισθηματικές σαλάτες του λαϊκού πενταγράμμου.

2) Ποιος του είπε ότι εμείς, που δεν μας αρέσουν αυτές οι ραδιοφωνικές σαχλαμάρες, είμαστε εγκλωβισμένοι σε μια "ψευδαίσθηση ζωής" και ποιος του ανέθεσε το ρόλο να μας μυήση "κοντά", σε χώρους όπου διαδραματίζεται η ζωή; Ποιος, ακόμη, είναι αυτός που τον διαβεβαιώνει ότι γνωρίζει εκείνος καλύτερα από εμάς αυτούς τους χώρους "όπου κλπ.κλπ."; Μήπως είναι ο Φρόιντ και η σχολή του; Πώς είναι τόσο σίγουρος ότι κατέχει τη γνώση της πραγματικής ζωής; Είχε καμιά αποκάλυψη για το νοσηρό ομαδικό ασυνείδητο των ακροατών - όσων τουλάχιστον άκουγαν - του σταθμού της εκκλησίας και του δόθηκε η "θεία" εντολή να μας γιατρέψει;

3) Μεγάλη ιδέα έχει για τον εαυτό του και θα κάνει καλά, αν είναι θεολόγος, να ανοίξει πάλι τα βιβλία του. Όπου θα βρεί, αυτό που δεν βρήκαν οι ψευτοδάσκαλοι του ασυνειδήτου ή του υποσυνειδήτου: "ἐπειδή ἄνθρωπος οὐ μόνον ἀνθρώπου συλλογισμούς τε καί διαθέσεις, ἀλλ᾿ οὐδέ κτήνους ὁρμάς ἤ στάσεις ἤ ἐνδιάθετον κατάστασιν ψυχῆς δύναται γνῶναι ἤ ἐξειπεῖν". (Συμεών ο Νέος Θεολόγος, Βίβλος των ηθικών, Λόγος Ε΄ 207). Εμείς δεν θα μπούμε στον κόπο να μαντέψουμε, τι τον έκανε να νομίζει ότι μας λείπουν τα δικά του χαρίσματα, της απαλλαγμένης από ψευδαισθήσεις ζωής. Αλλά δεν θα είμαστε υπερβολικοί, αν λέγαμε ότι το "παραδάκι" που εισπράτει, τον κάνει να χορεύει στο ρυθμό που οι "νταβάδες" κροτούν.

[Κυπριανός Χριστοδουλίδης]

Προς το φίλο Ροβεσπιέρο:

Πρώτον, σας ευχαριστώ για τις μέχρι τώρα δημοσιεύσεις. Δεύτερον, δεν είναι απαραίτητο, αν κάτι νομίζετε ότι αντίκειται προς τις αρχές σας, να το δημοσιεύετε (σημ. κι αυτό εδώ δεν το στέλνω για δημοσίευση). Δεν πρόκειται να παρεξηγήσω τη στάση σας. Θέλετε δημοσιεύετε (δεν μιλώ για τούτο δω) θέλετε δεν δημοσιεύετε, αυτά που γράφω. Εγώ, μπορεί να συνεχίσω να σας παρενοχλώ και δεν θα μου κακοφανεί αν με αγνοείτε.

Και κάτι γενικότερο, σχετικά με αυτό που γράφετε: "Είναι ένα πολιτικό περιοδικό (το Ρεσάλτο) και όχι «φιλοσοφικών» αναζητήσεων ή θεολογικό. Είναι ένα περιοδικό πολιτικής παρέμβασης ενάντια στον εφιάλτη της Νέας Τάξης και ανάδειξης των ΚΟΙΝΩΝ σημείων δράσης".

Η πολεμική κατά της Νέας Τάξης δεν μπορεί ποτέ να είναι αποτελεσματική, αν η κριτική ασκείται μόνο σε πολιτικό επίπεδο. Το βλέπετε, και το γνωρίζετε, ότι η παγκοσμιοποίηση χρειάζεται και έναν δεύτερο "βραχίονα", ο οποίος κατά τη γνώμη μου είναι ο φιλοσοφικός (αν θέλετε, θεολογικός ή ηθικός). Δεν θα υπήρχε κανένας λόγος να αγκαλιάζονται όλοι οι θρησκευτικοί ηγέτες, αν αυτό δεν ήταν μέσα στους στόχους της Νέας Τάξης. Η νεοταξική "μαούνα" θέλει και το ηθικό της "μπότζι" για να μη ξερνάνε οι επιβάτες.

Και πάλι σας ευχαριστώ για τις δημοσιεύσεις και μη σας στεναχωρούν τα εκτός πεδίου βολής γραπτά μου. Αγνοείστε τα.

[Επισκέπτρια]

Διαβάζω συχνά το Ρεσάλτο. Και στην έντυπη μορφή του και, κυρίως, στην ηλεκτρονική. Δεν συμφωνώ πάντα,αλλά σχεδόν πάντα βρίσκω σκέψεις και απόψεις που μου κεντρίζουν το ενδιαφέρον και που αφυπνίζουν τους αναγνώστες, αντί να τους αποκοιμίζουν όπως το επιχειρούν πολλοί άλλοι στους πονηρούς καιρούς μας. Το αρχικό σχόλιο για τα τεκταινόμενα στο ραδιοσταθμό της Εκκλησίας ομολογώ ότι με ενθουσίασε γιατί είναι εξαιρετικά εύστοχο και εμπεριστατωμένο, ακόμα και στις λεπτομέρειές του. Πολλά σχόλια του Ρεσάλτο με έχουν άλλωστε ενθουσιάσει. Αποφάσισα να γράψω όμως, γιατί, ως προς το συγκεκριμένο, μου δημιουργήθηκε ένα, σημαντικό για μένα, ερώτημα: η επισήμανση που ακολούθησε από τον administrator αναφέρεται σε αυτό το σχόλιο; Αν υπάρχει η δυνατότητα θα ήθελα μιαν απάντηση, γιατί πραγματικά με ενδιαφέρει να μάθω. Σας ευχαριστώ.

[Ροβεσπιέρος]

Αγαπητή μας φίλη.
Σας ευχαριστούμε για τα καλά σας λόγια.
Τώρα γι’ αυτό που ρωτάτε:
Η επισήμανση που έγινε δεν αφορά μόνο το συγκεκριμένο σχόλιο.
Αναφέρεται στη γενικότερη λειτουργία του φόρουμ.
Περιγράφεται πιο αναλυτικά στην «Πολιτική Δημοσίευσης».
Το ΡΕΣΑΛΤΟ είναι ένα περιοδικό, έντυπο και ηλεκτρονικό,
Πολιτικής Παρέμβασης.
Ως εκ τούτου αναζητεί τα ΚΟΙΝΑ ΣΗΜΕΙΑ αγώνα εναντίον της Νέας Τάξης και των κινδύνων που μας απειλούν ΟΛΟΥΣ.
Δεν μπορούμε, συνεπώς, να αναλωθούμε σε συζητήσεις, φιλοσοφικού χαρακτήρα και ιδεολογικών δογμάτων, που δεν βγάζουν πουθενά και διαιρούν.
Αυτά τα λίγα.
Είμαστε πρόθυμοι να λύσουμε οποιαδήποτε ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΗ απαρία…
_________________
«Οι Ηνωμένες Πολιτείες της Ευρώπης μέσα
σε καπιταλιστικό καθεστώς, είτε είναι απραγματοποίητες,
είτε είναι αντιδραστικές»(Λένιν)