Ο Σπαραγμός της τραγωδίας μας, αλλά και της γνώσης.

[ΘΑΛΕΙΑ]

Ο Σπαραγμός της τραγωδίας μας, αλλά και της γνώσης.

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΚΕΙΜΕΝΟ.
Πρέπει να αναρτηθεί παντού…
Από ΣΑΝΤΟΡΙΝΙΟ:
http://santo-rinios.blogspot.com/2010/09/blog-post_3535.html



ΤΩΡΑ ΜΠΟΡΩ ΚΑΙ ΣΑΣ ΒΛΕΠΩ
Γράφει η Τάνυα- Μαρία Γεριτσίδου

Είμαι ένα άτομο που μεγάλωσα μέσα στην μεταπολίτευση, είμαι η επόμενη γενιά από αυτήν του Πολυτεχνείου που φοίτησε στην ‘δωρεάν’ παιδεία και δεν έμαθε ιστορία, που έμαθε Ελληνικά σαν μία φθίνουσα γλώσσα με όλο και περισσότερες απλοποιήσεις και προσμίξεις και αλλοιώσεις, αλλά είμαι επίσης και ένα άτομο που όπως όλοι οι Έλληνες μεγάλωσα με αγάπη για την Ελλάδα και το Έθνος μου και σεβασμό σε όλο το αίμα που χύθηκε για να κυματίζει σήμερα στην Ακρόπολη η σημαία μας αντί οποιασδήποτε άλλης.

Χρειάστηκε μόνη μου να ψάξω την νεώτερη μας Ιστορία για να καταλάβω πώς είναι δυνατόν με τόσους αγώνες, τόσο αίμα και τόσο αγάπη για τα Ιδανικά όπως ο Ανθρωπισμός και η Ελευθερία και η Ισότητα να είμαστε ακόμα σε ένα καθεστώς, κάποτε αόρατο ίσως στους περισσότερους τώρα ορατό σε όλους, απολυταρχίας, ανομίας, νεποτισμού και στυγνής σύνθλιψης του κόσμου ανά κοινωνική τάξη.

Και αυτό το οποίο τελικά συνειδητοποίησα είναι ότι ο λόγος που ακόμα μαστιζόμαστε από αυτά που μαστίζονταν και οι πρόγονοι μας είναι Η ΑΡΝΗΣΗ ΠΛΗΡΟΦΟΡΗΣΗΣ ΤΩΝ ΝΕΩΝ ΓΕΝΕΩΝ.

Διότι όταν κηδεύτηκε ο Κ. Καραμανλής, κανείς δεν μου μίλησε για την εμπλοκή του στην υπόθεση Μέρτεν όπως μιλούσαν για το ‘επίτευγμα’ του της εισαγωγής μας στην ΕΟΚ.

Διότι όταν μου μιλούσαν για τον θεσμό του
βασιλιά μού είπαν μεν ότι εκδιώχθηκε πολλές φορές αλλά κανείς δεν με πληροφόρησε ότι η Φρειδερίκη ήταν τόσο φιλογερμανή και ενάντια όχι μόνο στο συμφέρον αλλά και στην θέληση του Λαού της χώρας στην οποία βασίλευε καταχρηστικά, που πίεσε και η ίδια και μέσω των τότε κυβερνήσεων να «αμνηστεύσει η Ελλάς τους σφαγείς της», όπως έγραφε κάπου μέσα στην δεκαετία του 1950 ο διεθνής τύπος για τον νόμο που απήλλασσε κάθε Γερμανό εγκληματία πολέμου στην Ελλάδα για ο,τιδήποτε τερατώδες και αν είχε πράξει και από κάθε υποχρέωση να λογοδοτήσει και πληρώσει για αυτό.

Και πάλι τότε η δικαιολογία ήταν για την "ανάπτυξη της Ελλάδος να θάψουμε το παρελθόν" και ‘να μην προκαλέσουμε προβλήματα εν όψει της σύναψης δανείου με την Γερμανία’ που σύσσωμοι βουλή και παλάτι προστάτευσαν τους Γερμανούς Ναζί.

Διότι δεν διδάχθηκα ποτέ την ακριβή πορεία της οικογένειας Παπανδρέου στην πολιτική και την υπαιτιότητα τους για την πρόκληση τόσων πολλών δεινών (συνεργεία βέβαια και άλλων τρανταχτών ονομάτων) στην Χώρα μας από τον Εμφύλιο μέχρι την Χούντα και την τωρινή οικονομική καταστροφή του Λαού βέβαια όχι του σιναφιού αυτού.

Διότι ποτέ δεν μου ειπώθηκε ότι Ράλλης υπήρχε στις κατοχικές κυβερνήσεις και στις χουντικές κυβερνήσεις και στις δεξιές κυβερνήσεις. Ούτε βέβαια αναφέρθηκε ποτέ ότι συνεργάτες των Γερμανών Ναζί κρατούσαν υπουργικούς θώκους στην μεταπολεμική Ελλάδα.

Ποτέ δεν μου ειπώθηκε ότι σωρεία υπουργών είχαν και έχουν στις οικογένειες τους τεράστιες επιχειρήσεις νεμόμενες τον πλούτο, τους πόρους και το δυναμικό της Ελλάδας, οι οποίοι με την υπουργική τους ιδιότητα εξασφάλιζαν προστασία στις επιχειρήσεις τις δικές τους και του κύκλου τους, ενώ με την τοποθέτηση συγγενών και φίλων τους στις καίριες διοικητικές θέσεις του δημοσίου εξασφάλιζαν τα χρήματα του Λαού από Ταμεία και Φόρους και Εισφορές για κεφάλαια κίνησης τους.

Διότι δεν έμαθα ποτέ ως μαθήτρια για τα παλαιά σκάνδαλα με μεταλλεία, ΔΕΗ, ΟΛΠ, ανταλλαγές – παραχωρήσεις –προσχηματικές ‘πωλήσεις’ Εθνικών εδαφών όπου φαντάζουν τρανταχτά ονόματα που έχουν το θράσος τώρα να διεκδικούν ψήφους.

Διότι νόμιζα ότι η Ελλάδα είχε χρεοκοπήσει μόνο μία φορά επί Τρικούπη και αυτό με μαγικό τρόπο και βέβαια δεν μου ειπώθηκε ότι τότε όλοι οι ‘ευεργέτες’ έγιναν περιέργως πλουσιότεροι. Ούτε βέβαια τι σημαίνει σαν αλισβερίσι με το Κράτος να κάνεις μια ‘ευεργεσία’.

Διότι νόμιζα ότι κατά την διάρκεια της Κατοχής ο Λαός ήταν αργός και παθητικός σαν πρόβατα, με την εξαίρεση των ανταρτών και ποτέ δεν διδάχθηκα ότι κάθε μήνα το 1943 και όχι μόνο γινόταν διαδηλώσεις εκατοντάδων χιλιάδων με δεκάδες νεκρούς η κάθε μία, αλλά και αποτελέσματα η κάθε μία που είναι αποκλειστικά και μόνο κατακτήσεις του Λαού και του σθένους του.

Διότι κανείς δεν μου είπε ότι κατά την διάρκεια της Κατοχής όλοι εσείς ήσασταν σε διοικητικές θέσεις σε δύο από τις τρείς τουλάχιστον κυβερνήσεις των Ελλήνων (της Μέσης Ανατολής, την προδοτική υπό των Γερμανών και του Βουνού στην οποία παρεισφρήσατε ), να δέχεστε παραχωρήσεις από τους γερμανούς επιχειρήσεων των αρπαγέντων Ελλήνων Υπηκόων και δικαιολογούσατε τα φρικτά αντίποινα των Γερμανών επί του αμάχου πληθυσμού ξεχνώντας το Διεθνές Δίκαιο πολέμου και επιτρέποντας στους ‘συμμάχους’ μας να βομβαρδίζουν ολόκληρες Ελληνικές κατοικημένες περιοχές και ας δήλωναν φίλοι μας, δεχόμενοι ότι οφείλουμε ως Ελληνικός Λαός να υποφέρουμε όπως καταθέτει ο Σεφέρης.

Και βέβαια διότι δεν μου ειπώθηκε ότι τότε που εκτελούντο καθημερινά εκατόμβες Πολιτών μέσα στις πόλεις εσείς κάνατε κοσμική ζωή και δωρεές σε ταγματασφαλίτες με τα τρανταχτά σας ονόματα να φιγουράρουν στις λίστες δωρεών των εφημερίδων της εποχής χωρίς αν νοιάζεστε ότι ταυτόχρονα πέθαινε ο κόσμος από την πείνα και εσείς γλεντούσατε …

Διότι όλοι αυτοί συνεργεία και όλων των δημοσιογράφων και επικριτών μου ως Λαό και ως νεολαία και ως Πολίτη με τυφλώνουν στερώντας μου γνώση του αμέσου παρελθόντος και στην θέση του κραυγάζοντας αποφθέγματα που δεν μπορώ να ελέγξω και μοιρολατρία ότι ως Λαός κάνω τα ίδια λάθη.

Μα άμα ήξερα ποια ήταν τα προηγούμενα λάθη και ποιες συνθήκες τα παρήγαγαν δεν θα τα επαναλάμβανα, αλλά το ξέρετε όλοι εσείς οι κρατούντες αυτό και για αυτό κάνετε ό,τι μπορείτε για να μην μάθω ποτέ το παρελθόν σας και το παρελθόν μου.

Τώρα, ψάχνοντας μόνη μου σε παλιές βρώμικες εφημερίδες όπου τις βρώ, αφού δεν μου δίνετε εσείς δια νόμου (αντισυνταγματικού ) πρόσβαση στα παλιά αρχεία εφημερίδων, ψάχνοντας σε παλιά ντοκουμέντα και έγγραφα τα οποία μόνη μου συλλέγω, μαθαίνω ποια είμαι ως Ελληνίδα αλλά και κυρίως και ποιοι είστε εσείς.

Όποιο όνομά σας και να πάρω για να ψάξω το παρελθόν του βρίσκω βρωμιές και εγκλήματα άξια για την Χάγη που στην μαφιόζικη σας ομερτά μου κρύψατε όταν έπρεπε σαν εκπαιδευόμενος Πολίτης να τα μάθω για να φυλάγομαι από το σινάφι σας και να ξέρω ποια είμαι αντί να διάγω εν αμνησία : από Καραμανλή έως Μητσοτάκη, Τσάτσο έως Κανελλόπουλο και Παπανδρέου και Φλωράκη και Κύρκο, Ράλλη έως Σαμαρά και Καρατζαφέρη όλοι σας ζέχνετε και είστε υπαίτιοι για κάθε ένα λεπτό δυστυχίας του κάθε Έλληνα.

Αλλά τώρα πλέον είμαι σε θέση να διδάξω τον εαυτό μου.

Είμαι σε θέση να δω ότι όπως και τότε έτσι και τώρα επιβάλλετε στον Λαό κακουχία ένδεια ή και πείνα ενώ ταυτόχρονα γλεντάτε και κάνετε γιορτές και χορηγίες με το ύφος και την απαίτηση του φεουδάρχη στο φέουδο του.

Αλλά αυτή την φορά είναι διαφορετικά.

Τώρα, δεν είμαι πλέον τυφλή σας βλέπω.

Και τώρα, θα κάνω τα πάντα για να σας δουν και όλοι οι υπόλοιποι.

Αυτή είναι η Επανάσταση μου και αυτή είναι η συμβολή μου στο Έθνος μου: να μην αφήσω πλέον να παρουσιάζονται ως άφθαρτοι αυτοί που λίγες δεκαετίες πρίν ρήμαξαν τους προγόνους μου και ο μόνος λόγος που δεν σας ξέρουν τώρα ως ονόματα είναι γιατί οι ΝΕΕΣ ΓΕΝΙΕΣ ΑΠΛΩΣ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΣΑΣ ΔΙΔΑΧΘΗΚΑΝ.

[ΡΕΠΟΡΤΕΡ]

Θα σε ξανάβρω στους μπαξέδες...
Από ΛΙΣΤΟΝ
http://listonplace.blogspot.com/2010/09/blog-post_7914.html




...τρεις του Σεπτέμβρη
να περνάς

Έτσι έλεγε το τραγούδι του Μάνου Ελευθερίου.

Πλησιάζει λοιπόν η 3η του Σεπτέμβρη, επέτειος δύο σημαντικών γεγονότων της νεοελληνικής ιστορίας:

1. της επανάστασης του 1843, που ανάγκασε τους Βαυαρούς επικυρίαρχους και τον φυτευτό βασιλιά Όθωνα να παραχωρήσουν το πρώτο Σύνταγμα, και

2. της ίδρυσης του ΠΑΣΟΚ το 1974, μετά την πτώση της χούντας.

Επ' ευκαιρία της επετείου, καταρχήν αφιερώνουμε στον Γεώργιο τον Β΄ Παπανδρέου τον Γ΄, γκαουλάιτερ της τρόικας στην επαρχία Ελλάδος, τους πρώτους δύο στίχους του ίδιου τραγουδιού:

Μόνο να γράφεις τ' όνομά σου
και 'κείνο το 'μαθες μισό...

Καταδεύτερον, αντιγράφουμε από την Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία (29/8/2010):

Τα 36α γενέθλια του ΠΑΣΟΚ θα εορταστούν επί τριήμερο στο κλειστό γήπεδο του Τάε Κβο Ντο στις 3, 4, και 5 Σεπτεμβρίου. Η συγκυρία δεν είναι ιδανική για την κυβέρνηση και το κόμμα, λόγω του μνημονίου και της κοινωνικής δυσφορίας, ωστόσο στο Μαξίμου θέλουν να κάνουν ένα...
καινούριο ξεκίνημα.

Αρχικώς διατυπώθηκε η ιδέα να συνδυαστούν τα φετινά γενέθλια με μια νέα ιδεολογική διακήρυξη, όχι για να αντικαταστήσει την ιδρυτική πράξη του κινήματος, αλλά για να την προσαρμόσει στα σύγχρονα δεδομένα, να τη φρεσκάρει και να την ανακαινίσει.

Τελικώς η σκέψη εγκαταλείφθηκε γιατί το εγχείρημα κρίθηκε υψηλών απαιτήσεων, αλλά και μεγάλου ρίσκου, αφού καραδοκεί ο κίνδυνος αναζωπύρωσης των κομματικών παθών, αυτή τη φορά με αφορμή την κυβερνητική πολιτική, την οποία τμήμα του ΠΑΣΟΚ χαρακτηρίζει «νεοφιλελεύθερη».

Και, αντί άλλου σχολίου, παραθέτουμε αποσπάσματα (εκτενή, αλλά σας εγγυώμεθα ότι θα τα απολαύσετε) από την περίφημη Διακήρυξη της 3ης του Σεπτέμβρη:

Ιδρυτική διακήρυξη του Πανελλήνιου Σοσιαλιστικού Κινήματος
3 Σεπτεμβρίου 1974

[...] Μεταβλήθηκε η πατρίδα μας σε ξέφραγο αμπέλι, για να διαβρωθεί η οικονομία μας από τις πολυεθνικές επιχειρήσεις των ΗΠΑ και της Δύσης, με τη συνεργασία πάντα του ντόπιου μεταπρατικού κεφαλαίου. Για να μαραθεί η ελληνική ύπαιθρος, για να μην αποδίδει ο ιδρώτας του αγρότη, για να συνεχιστεί η μετανάστευση, η προσφορά φτηνής εργασίας στην πρωτεύουσα, μα και στην ξενιτιά, την Ευρώπη, την Αυστραλία, τον Καναδά.

Η πορεία προς την υποτέλεια, την υπονόμευση των εθνικών μας συμφερόντων, τη διάβρωση της λαϊκής κυριαρχίας, τον οικονομικό μαρασμό και την εκμετάλλευση του Έλληνα εργαζόμενου πρέπει να ανακοπεί. Αντίθετα πρέπει να προχωρήσουμε με θάρρος και αποφασιστικότητα στη θεμελίωση μιας νέας Ελλάδας.

Ανακοινώνουμε σήμερα την εκκίνηση ενός νέου πολιτικού Κινήματος που πιστεύουμε ότι εκφράζει τους πόθους και τις ανάγκες του απλού Έλληνα, ενός Κινήματος που να ανήκει στον αγρότη, τον εργάτη, το βιοτέχνη, το μισθωτό, τον υπάλληλο, στη θαρραλέα και φωτισμένη νεολαία μας.

Τους καλούμε να πυκνώσουν τις τάξεις του. Να στελεχώσουν και να συμμετάσχουν στην κατεύθυνση ενός Κινήματος που θα προωθήσει ταυτόχρονα την εθνική μας ανεξαρτησία, τη λαϊκή κυριαρχία, την κοινωνική απελευθέρωση και τη δημοκρατία σ' όλες τις φάσεις της δημόσιας ζωής.

Βασικός κυριαρχικός στόχος του Κινήματος είναι η δημιουργία πολιτείας απαλλαγμένης από ξένο έλεγχο ή επεμβάσεις, πολιτείας απαλλαγμένης από έλεγχο ή επιρροή της οικονομικής ολιγαρχίας, πολιτείας ταγμένης στην προστασία του Έθνους και στην υπηρεσία του Λαού.

Η εθνική ανεξαρτησία είναι αναπόσπαστα δεμένη με τη λαϊκή κυριαρχία, με τη δημοκρατία σε κάθε φάση της ζωής του τόπου, με την ενεργό συμμετοχή του πολίτη σ' όλες τις αποφάσεις που τον αφορούν. Μα είναι ταυτόχρονα συνυφασμένη με την απαλλαγή της οικονομίας μας από τον έλεγχο του ξένου μονοπωλιακού και ντόπιου μεταπρατικού κεφαλαίου που διαμορφώνει την οικονομική, την κοινωνική, την πολιτική και την πολιτιστική μας πορεία, σύμφωνα με τα συμφέροντα όχι του Λαού αλλά της οικονομικής ολιγαρχίας.

Και βέβαια πρέπει η Ελλάδα να αποχωρήσει και από το στρατιωτικό και από το πολιτικό ΝΑΤΟ. Και βέβαια πρέπει να ακυρωθούν όλες οι διμερείς συμφωνίες που έχουν επιτρέψει στο Πεντάγωνο να μετατρέψει την Ελλάδα σε ορμητήριο για την προώθηση της επεκτατικής του πολιτικής. Μα πίσω από το ΝΑΤΟ, πίσω από τις αμερικάνικες βάσεις είναι οι μονοπωλιακές πολυεθνικές επιχειρήσεις και τα ντόπια υποκατάστατά τους. Γι' αυτό η κοινωνική απελευθέρωση, ο σοσιαλιστικός μετασχηματισμός, αποτελεί το θεμέλιο λίθο του Κινήματός μας.

Για να απολαμβάνει ο αγρότης το προϊόν του ιδρώτα του και της γης του, για να απολαμβάνει ο εργάτης, ο βιοτέχνης, ο μισθωτός, ο υπάλληλος, ο απλός Έλληνας, το προϊόν του μόχθου του. Για να καταπολεμηθεί αποτελεσματικά η εντυπωσιακή εισοδηματική ανισότητα ανάμεσα σε γεωγραφικές περιφέρειες και κοινωνικά στρώματα που χαρακτηρίζει τη σύγχρονη Ελλάδα.Για να πάψει η εκμετάλλευση ανθρώπου από άνθρωπο. Για να συμμετέχει ενεργά ο Λαός στον προγραμματισμό της οικονομικής, κοινωνικής και πολιτιστικής πορείας της Χώρας. Για να εξασφαλιστεί η εργασία και η κατοικία σε όλους τους Έλληνες. Για να καταργηθούν τα προνόμια των λίγων στην ιατρική, νοσοκομειακή και φαρμακευτική περίθαλψη. Για να προστατευτούν η μητέρα, το παιδί, τα γερατειά. Για να κατοχυρωθεί η κοινωνική και η οικονομική ισότητα των δύο φύλων. Για να ελευθερωθεί η σκέψη και να γίνει η παιδεία κτήμα όλων των Ελλήνων.

[...] Έχει ο Λαός μας πικρή πείρα από τους κομματικούς σχηματισμούς του παρελθόντος που στηρίζονταν στη φεουδαρχική σχέση ανάμεσα σε ηγέτες και βουλευτές, ανάμεσα σε βουλευτές και κομματάρχες, ανάμεσα σε κομματάρχες και ψηφοφόρους. Από κομματικούς μηχανισμούς που είχαν αντικαταστήσει τις αρχές, το πρόγραμμα και τις δημοκρατικές διαδικασίες με το ρουσφέτι και το παρασκήνιο. Καθολικό είναι το αίτημα για πολιτικούς οργανισμούς αρχών, που να τους διακρίνει η ελεύθερη δημοκρατική έκφραση της βάσης, για να δεσμεύεται η ηγεσία στις πολιτικές αποφάσεις και για να υπάρχει συνέπεια και συνέχεια.

[...] Για την εξάλειψη του συστήματος που οδήγησε στην ιμπεριαλιστική κατοχή της πατρίδας μας και των συνθηκών που το δημιούργησαν, το διατηρούν και το προστατεύουν, για τη θεμελίωση μιας γνήσιας, αβασίλευτης, αναγεννημένης και σοσιαλιστικής Ελληνικής Δημοκρατίας, το Πανελλήνιο Σοσιαλιστικό Κίνημα θέτει ως προϋπόθεση την επίτευξη των ακόλουθων συγκεκριμένων στόχων:

1. Κάθε εξουσία πηγάζει από το Λαό, εκφράζει το Λαό και υπηρετεί το Λαό. Η κοινωνική, οικονομική και πολιτική δομή της δύναμης στη χώρα μας διαρθρώνεται με τρόπο που να αποκλείει την παραβίαση της λαϊκής θέλησης με οποιοδήποτε τρόπο.
2. Κατοχυρώνεται συνταγματικά το δικαίωμα άμυνας κάθε πολίτη σε κάθε προσπάθεια κατάλυσης της νόμιμης εξουσίας, κατάργησης του Συντάγματος και υποδούλωσης του Λαού μας.
3. Για τα βασικά δικαιώματα του πολίτη ισχύει ο χάρτης των ανθρώπινων δικαιωμάτων του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών. Η ελευθερία γνώμης και έκφρασης, η ελευθερία οργάνωσης για την επίτευξη συλλογικών σκοπών στα πλαίσια του Συντάγματος, το απαραβίαστο των δικαιωμάτων του ατόμου, όχι μόνο κατοχυρώνονται συνταγματικά αλλά και προστατεύονται αποτελεσματικά από τη Δικαιοσύνη που είναι ανεξάρτητη. Η Ελληνική ιθαγένεια δεν αφαιρείται.
4. Εξασφαλίζεται η συνταγματικά κατοχυρωμένη κοινωνική και οικονομική ισότητα των δύο φύλων.
5. Εξασφαλίζεται με γνήσιες δημοκρατικές διαδικασίες η άμεση και ενεργός συμμετοχή όλων των πολιτών στην πολιτική ζωή του τόπου.
6. Κατοχυρώνεται συνταγματικά το δικαίωμα εργασίας για όλους τους πολίτες, άντρες και γυναίκες.
7. Ο συνδικαλισμός αποδεσμεύεται από την εξάρτηση της οικονομικής ολιγαρχίας και από την κηδεμονία του κράτους, κατοχυρώνεται ως ελεύθερο και αυτόνομο κίνημα και τίθεται στην υπηρεσία των συμφερόντων του εργαζόμενου Λαού.
8. Διαχωρίζεται οριστικά η εκκλησία από το κράτος και κοινωνικοποιείται η μοναστηριακή περιουσία.
9. Η Ελλάδα αποσυνδέεται από τους στρατιωτικούς, πολιτικούς και οικονομικούς συνασπισμούς, που υπονομεύουν την εθνική μας ανεξαρτησία και το κυριαρχικό δικαίωμα του Ελληνικού λαού να προγραμματίζει αυτός την κοινωνική, οικονομική, πολιτική και πολιτιστική πορεία της χώρας.
10. Η Ελλάδα ακολουθεί δυναμική ανεξάρτητη εξωτερική πολιτική με στόχους: την εγγύηση της εδαφικής ακεραιότητας, την κατοχύρωση της αδέσμευτης λαϊκής κυριαρχίας και την καλύτερη δυνατή πραγμάτωση των επιδιώξεων του Ελληνικού Λαού. Ως χώρα που είναι ταυτόχρονα στην Ευρώπη, τα Βαλκάνια και τη Μεσόγειο κάνει την παρουσία της αισθητή και στους τρεις αυτούς χώρους. Η αποπυρηνικοποίηση του μεσογειακού και βαλκανικού χώρου, η ουδετεροποίηση της Μεσογείου από τους στρατιωτικούς συνασπισμούς, η σύσφιξη των οικονομικών και πολιτιστικών σχέσεων με τους λαούς όλης της Ευρώπης και της Μεσογείου, ως προσφορά και στη διεθνή ειρήνη, η συναδέλφωση των λαών και η δομή όλων των χωρών σε μια πανανθρώπινη και πανελεύθερη Κοινότητα με ίση μεταχείριση και ίσα δικαιώματα όλων των ανθρώπων, αποτελούν μόνιμες επιδιώξεις της.
11. Ακυρώνονται οι διεθνείς συμβάσεις και συμφωνίες που έχουν οδηγήσει την Ελλάδα σε οικονομική, πολιτική και στρατιωτική εξάρτηση από τα μονοπωλιακά συγκροτήματα της Δύσης και ιδιαίτερα του αμερικάνικου ιμπεριαλισμού.
12. Επιδιώκεται η κοινωνική απελευθέρωση του εργαζόμενου Ελληνικού Λαού, που μακροπρόθεσμα ταυτίζεται με το σοσιαλιστικό μετασχηματισμό της κοινωνίας. Αυτή η πορεία προϋποθέτει για το σήμερα ορατό μέλλον:
α) Την κοινωνικοποίηση του χρηματοδοτικού συστήματος στο σύνολό του, των βασικών μονάδων παραγωγής, καθώς και του μεγάλου εισαγωγικού και εξαγωγικού εμπορίου. Ταυτόχρονα προωθείται συστηματικά η ένταξη των αγροτικών επιχειρήσεων σε συνεταιρισμούς νέας μορφής, με δραστηριότητα που θα επεκτείνεται στην προμήθεια πρώτων υλών και στην επεξεργασία, συσκευασία και διάθεση των προϊόντων τους. Οι οργανισμοί αυτοί θα καταργήσουν το μεσάζοντα που εκμεταλλεύεται το προϊόν του ιδρώτα και της γης του αγρότη. Στη βιοτεχνία προωθείται επίσης η συνεταιριστική εκμετάλλευση.
β) Τον περιφερειακά αποκεντρωμένο κοινωνικό προγραμματισμό της οικονομίας που συνδυάζεται με τον έλεγχο των παραγωγικών μονάδων από τους εργαζόμενους (δηλαδή με την αυτοδιαχείριση) και από τους αρμόδιους κοινωνικούς φορείς. Αρμόδιος κοινωνικός φορέας είναι το κράτος, η περιφέρεια, ο δήμος ή η κοινότητα, ανάλογα με το μέγεθος, τον τύπο και τη σημασία της παραγωγικής μονάδας.
γ) Τη διοικητική αποκέντρωση με ενίσχυση της τοπικής αυτοδιοίκησης.
δ) Το συστηματικό και προοδευτικό κλείσιμο του ανοίγματος ανάμεσα στα κατώτερα και τα ανώτερα εισοδήματα κατά περιφέρεια και επάγγελμα.
ε) Μια οικιστική και πολεοδομική πολιτική που να εξασφαλίζει πολιτισμένη κατοικία σε κάθε Ελληνική οικογένεια.
στ) Μια καινούργια παιδεία για να καταργηθούν οι φραγμοί που εμποδίζουν το πλάτεμα της γνώσης και για να δημιουργηθούν ελεύθερα σκεπτόμενοι και κοινωνικά υπεύθυνοι πολίτες. Η παιδεία είναι ευθύνη του κοινωνικού συνόλου. Η ιδιωτική εκπαίδευση καταργείται. Η δωρεάν και υποχρεωτική παιδεία εξασφαλίζεται ανεξαίρετα για όλους τους Έλληνες, θεσπίζεται εκπαιδευτική πολιτική που να εξασφαλίζει την πλατιά συμμετοχή όλων των λαϊκών στρωμάτων, καθώς και τη συμμετοχή των σπουδαστών στον προγραμματισμό της παιδείας και στη διοίκηση των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
ζ) Την κοινωνικοποίηση της υγείας, που συνεπάγεται τη δωρεάν ιατρική, φαρμακευτική και νοσοκομειακή περίθαλψη, την προληπτική υγιεινή για όλους τους Έλληνες, την κατάργηση των ιδιωτικών κλινικών και όλων των προνομίων στην παροχή ιατρικών και νοσοκομειακών υπηρεσιών.
η) Ένα σύστημα κοινωνικής ασφάλισης για υγεία, ατυχήματα, γερατειά και ανεργία, που να επεκταθεί σε όλους τους Έλληνες.
θ) Την προστασία της μητέρας και του παιδιού.
ι) Την προστασία του περιβάλλοντος, τη βελτίωση της ποιότητας της ζωής σε συνδυασμό με την αξιοποίηση των εθνικών λαϊκών παραδόσεων και τη συμμετοχή ολόκληρου του Λαού στην πολιτιστική εξέλιξη.

Πραγματικά, παραμένει τραγικά (ή/και κωμικά) επίκαιρη. Κρίμα που τελικά δεν θα την... επικαιροποιήσει και αυτήν ο Γιώργος!

remember6may