ΟΛΟΙ στο χωριό Εύζωνοι

[Δάσκαλος]

Όλοι στο χωριό Εύζωνοι

Πλησιάζει η Εθνική Επέτειος και, κατά το συνήθειό τους, θα ξεχυθούν στα ΜΜΕ οι ασπάλακες του εθνομηδενισμού, για να εκτοξεύσουν τα χιλιομασημένα, μέχρι αηδίας, δηλητήρια:
Πρώτον: η Επανάσταση δεν έγινε στις 25 του Μάρτη και κακώς εορτάζεται με τον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου.
Δεύτερον: ο Παλαιών Πατρών Γερμανός, δεν ύψωσε ποτέ το λάβαρο στην Αγία Λαύρα. Ο ανώτερος κλήρος ήταν «τουρκοπιασμένος».
Τρίτον: Δεν υπήρξε ποτέ το «Κρυφό Σχολειό», είναι μύθος τον οποίο καλλιέργησε η Εκκλησία για ξέπλυμα ενοχών. (Πού να κατανοήσουν οι ημιμαθείς τον αρχαίο σοφό, που έλεγε «μύθος εστί λόγος ψευδής, εικονίζων την αλήθειαν»).
Τέταρτον: Οι παρελάσεις είναι μεταξικό φασιστικό κατάλοιπο, ενσπείρουν στους μαθητές φιλοπόλεμη διάθεση, δεν γίνονται στην πολιτισμένη Ευρώπη. (Κάποιος Κουράκης, πρότεινε παλαιότερα να γίνονται «εις τας αγυιάς κα τας ρύμας» των πόλεων διάφορα δρώμενα αντί των παρελάσεων. Δεν διευκρίνησε τον μεγαλοφυή συλλογισμό. Προφανώς εννοούσε παραστάσεις του Καραγκιόζη, καρναβαλικές πολιτιστικές εκδηλώσεις, αγήματα με χαρτορίχτρες, φλιτζανούδες, μελόνυμφους θηλύγλωσσους, και λοιπά παραδοσιακά σωματεία και φιλοκαλλικές ενώσεις. Τα στρατιωτικά αγήματα είναι αντιαισθητικά, με την ανυπόφορη ομοιομορφία τους).
Πέμπτον: η Επανάσταση δεν ήταν εθνικοαπελευθερωτική, «υπέρ πίστεως και πατρίδος», αλλά κοινωνικού χαρακτήρα. Οι κολίγοι ραγιάδες ξεσηκώθηκαν κατά των Κοτζαμπάσηδων και των τσιφλικάδων μπέηδων. Εξάλλου οι δύο λαοί δεν είχαν ούτε έχουν να χωρίσουν τίποτε. Αυτά είναι γνωστά. Οι ίδιες και οι ίδιες τσιρίδες κάθε χρόνο.
Άλλο όμως είναι το κυρίως θέμα μου, το οποίο απορρέει απ’ όσα παρατέθηκαν. Δύο λαμπροί συνάδελφοι, μάχιμοι δάσκαλοι, με φιλοπατρία και φιλότιμο, ο Κώστας Σαμοΐλης και ο Τ. Μεντεσίδης- αμφότεροι διακονούν σχολεία της Θεσσαλονίκης- αποφάσισαν να διοργανώσουν, την «άγια μέρα», παρέλαση μαθητών τους στο ακριτικό χωριό του νομού Κιλκίς, Εύζωνοι. Όλα έγιναν «κατά τάξιν και ευσχημόνως», νομιμότατα. Τα σχολεία τους δεν παρελαύνουν, είναι ημέρα αργίας, εστάλησαν υπεύθυνες δηλώσεις για γονική συγκατάθεση. Σημειωτέον πως η πρωτοβουλία για την όλη εκδήλωση ανήκει στον Πολιτιστικό Σύλλογο Ευζώνων. Εξάλλου παρόμοιες εξορμήσεις σχολείων σε χωριά, ημέρες γιορτών ή εθνικών επετείων, έχουν γίνει πολλές φορές και από σχολεία του νομού Κιλκίς. Μάλιστα τέτοιες πρωτοβουλίες κρίθηκαν καθόλα αξιέπαινες και αξιομίμητες. Τα ακριτικά χωριά, ερημωμένα, γηρασμένα, με πολλή χαρά και συγκίνηση υποδέχονται, τέτοιες μέρες, μικρούς μαθητές. Ο μόνιμος καημός των ηλικιωμένων είναι το ότι «τα σχολεία έκλεισαν και εμείς μαραζώσαμε». Αντί, λοιπόν να επαινεθούν οι δάσκαλοι και να καθιερωθεί, θα λέγαμε, μια τέτοια φιλάνθρωπη και ωραιότατη πρωτοβουλία, αντιμετώπισαν την μήνιν και τις λοιδωρίες του νεοταξικού κηφηναριού. Το θέμα το ανακίνησε ο «ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗΣ» με πρωτοσέλιδη αναφορά του, στις 14-3-08. Το «όργανο» της «παλαιοημερολογίτικης αριστεράς» (Γιανναράς), χαρακτηρίζει την εκδήλωση «εθνοσωτήριο», που στήνεται στο όνομα της υπεράσπισης της μιας και μοναδικής Ελληνικής «Μακεδονίας». Το «εθνοσωτήριος» δεν μας λέει τίποτε. Μάλλον ο συντάκτης του κειμένου θα είναι κάποιο σκεβρωμένο γραΐδιο, που το ρολόι του σταμάτησε στο 1967. Η ειρωνικότατη, όμως, και άκρως υποτιμητική αναφορά για την «μια και μοναδική Μακεδονία», προκαλεί θλίψη και κατάθλιψη. Δηλαδή, το ΚΚΕ συντάσσεται απροκάλυπτα με το μισητό του ΝΑΤΟ και τους γονατισμένους υπήκοους, που στα πλαίσια του σχεδιαζόμενου διαμελισμού όλων των Βαλακανίων και της μετατροπής τους σε άβουλα και πειθήνια προτεκτοράτα, μας εξαναγκάζουν στο ξεπούλημα του ονόματος πρώτα, και ύστερα, νομοτελειακά, του εδάφους; (Αυτό θα συμβεί με την λεγόμενη «πολιτική των κανονιοφόρων»). Είναι στάση αυτή, για ένα κόμμα που κορδακίζεται για την φιλολαϊκή και ακηδεμόνευτη πολιτική του; Από τη μια ανέξοδος αντιαμερικανισμός και από την άλλη, με «χέρια και ποδάρια», επικροτεί και υποστηρίζει τα τρισάθλια σχέδια του περίεργου αυτού όντος Νίμιτς; Την άνοιξη του 1999, όταν το ΝΑΤΟ βομβάρδιζε αναίσχυντα τη Σερβία, το ΚΚΕ ηγήθηκε, θα λέγαμε, των αντιδράσεων του λαού μας. Στους Ευζώνους μάλιστα, απ’ όπου περνούσαν οι εγκληματικές φάλαγγες, είχαν συμβεί και επεισόδια στα οποία πρωτοστατούσαν οπαδοί του ΚΚΕ. Τώρα που στον ίδιο χώρο, θα διοργανωθεί μια αθώα εκδήλωση, από λίγα μαθητούδια και τους άξιους δάσκαλούς τους, είναι «αναβίωση των εθνικιστικών συλλαλητηρίων του 1992». Ό,τι ακριβώς υποστηρίζουν η «άλλη» αριστερά, το ΝΑΤΟ και το μητσοτακέικο. Λαμπρή συνοδοιπορία! Στο ίδιο κείμενο στηλιτεύεται και η πρόσφατη σύναξη στο «ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΟ» της Θεσσαλονίκης, επιδαψιλευόμενη με τον χαρακτηρισμό «εθνικιστικό παραλήρημα». Λοιπόν, επειδή ήμουν παρών και η πλειονότητα των «αντιστασιακών» ήταν νέα παιδιά, τα οποία ούτε παραληρούσαν ούτε γνωρίζουν τι είναι εθνικισμός, αλλά μόνο άδολη αγάπη στην πατρίδα, σημειώνω τα εξής: όταν σε ψέγουν υμνητές και ζητωκραυγαστές της νατοϊκής κακουργίας, σημαίνει ότι βρίσκεσαι σε σωστό δρόμο. Το αντίθετο πρέπει να σε προβληματίσει, διότι «επαινούμενος γαρ υπό των εναντίων αγωνιώ μη τι κακόν είργασμαι». Όσοι χαρακτηρίζουν, το δικαίωμά μας να αντιστεκόμαστε στους νεοταξικούς σχεδιασμούς, ως εθνικιστικό παραλήρημα, είναι πειθήνια ενεργούμενα των Αμερικανών και ας κόπτονται για το αντίθετο. Το ΚΚΕ, ας μην «ξύνεται στην γκλίτσα» του Σκοπιανού, γιατί θα «ξύσουμε» και εμείς την προπολεμική ιστορία του, με κάτι συνέδρια της Γ΄ Κομμουνιστικής Διεθνούς, οπότε θα ξεβραστούν πολύ οχληρά γεγονότα, καθόλου κολακευτικά για το κόμμα αυτό. (Και δεν αναφέρομαι στους χιλιάδες ανυπόκριτα αγωνιστές και οπαδούς του κόμματος, αλλά στην αμετανόητη και παρηκμασμένη ηγεσία του).
Εν κατακλείδι. Την ερχόμενη Τρίτη, ημέρα πανηγύρεως για τους απανταχού Έλληνες, στο χωριό Εύζωνοι του Κιλκίς, διοργανώνεται μια εκδήλωση αφιερωμένη στην επέτειο της Επανάστασης του ’21 και όχι μια εθνικιστική εκδήλωση κατά των Σκοπίων. Εφ’ όσον η εκδήλωση κατέληξε «δοκός εν τω οφθαλμώ» των πάσης φύσεως εθνομηδενιστών, ακόμη καλύτερα. Όσοι μπορούμε, οφείλουμε να πάμε, για να ενισχύσουμε την γιορτή. (Οι δύο συνάδελφοι υφίστανται «Ε.Δ.Ε» κατόπιν άνωθεν εντολών). Ομιλητής είναι ο έξοχος Ζουράρις, τον οποίο «βδελύσσονται» οι ξεσκονίστρες της εγχώριας και αλλοδαπής εξουσίας. Να πάμε στους Ευζώνους ψιθυρίζοντας τα λόγια του πατριδοφύλακα στρατηγού: «Πατρίς, να μακαρίζης όλους τους Έλληνες, ότι θυσιάστηκαν διά σένα να σ’ αναστήσουνε, να ξανασηκωθής άλλην μιαν φοράν ελεύτερη πατρίδα, οπού ήσουνε χαμένη και σβησμένη από τον κατάλογον των εθνών. Όλους αυτούς να τους μακαρίζεις. Όμως να θυμάσαι και να λαμπρύνης» τον Διάκο, τον Καραϊσκάκη, τον Παύλο Μελά, τον Τέλλο Άγρα, τον Αιμιλιανό Γρεβενών, τον Καμπάνη, τον Βελισσαρίου. «Αυτείνοι σε ανάστησαν».

[ΣΚΙΝΙΟΥΣ]

Συμφωνώ με όλα, εκτός απο το να γίνει η παρέλαση εκεί. Μου φαίνεται τραβηγμένο και τόσο κιτς, όσο και η δήλωση του Ζουράρι για "ψευδοκράτος Αθηνών"

[fiamou]

Η παρέλαση στους Ευζώνους δεν ήταν καθόλου κιτς αγαπητέ Σίνιους. Εκτός από το εθνικό μήνυμα που πέρασε, υπάρχει και μια άλλη διάσταση. Λόγω της πολιτικής όλων των μεταπολιτευτικών κυβερνήσεων, η περιοχή έχει αποβιομηχανισθεί και σχεδόν ερημωθεί. Τα δημοτικά σχολεία έχουν κλείσει γιατί δεν υπάρχουν παιδιά. Οι Ακρίτες της περιοχής είδαν παιδιά να παρελάζουν για πρώτη φορά μετά από 15 χρόνια και ήταν καταχαρούμενοι.
Οι άνθρωποι που ζουν στην Αθήνα και τα άλλα αστικά κέντρα δεν καταλαβαίνουν πώς νοιώθουν αυτοί οι άνθρωποι.
Εκτός, λοιπόν, από το εθνικό και πατριωτικό περιεχόμενο της παρέλασης, πρέπει να αντιληφθούμε κι αυτή τη διάσταση και να συγχαρούμε τους δασκάλους που ανέλαβαν αυτή την πρωτοβουλία και να μην αναπαραγάγουμε τα επιχειρήματα των "ασπόνδυλων, αφασικών, μαλακίων" όπως τους ονομάζει ο Ζουράρις.
_________________
Οι Έλληνες δεν κάνουν ποτέ ειρήνη με έναν εχθρόν, όπου κατακρατεί ελληνικόν τόπον"
Ρήγας Φερραίος "Το Σύνταγμα άρθρο 121
Οι Έλληνες απαρνούνται και δεν δίδουν υποδοχήν και περιποίησην εις τους Τυράννους"
Ρήγας Φερραίος "Το Σύνταγμα" Άρθρο 120

[ΓΙΑΝΝΗΣΜ]

Δυστυχώς, όμως, φίλη Φιαμού, αυτά τα ασπόνδυλα μαλάκια έχουν παρεισφρήσει στους κόλπους της εκπαιδευτικής κοινότητας. Ως εκ τούτου, οι πολυχρονεμένοι πρόεδροι των ΕΛΜΕ, ζήτησαν ουσιαστικά την κεφαλή των δυο δασκάλων επί πίνακι. Τους θαυμάσαμε σε κάποια ρεπορτάζ να χύνουν χολή και νεοταξική προπαγάνδα κατά των δυο ηρωικών δασκάλων. Πρωτότυποι καθώς είναι, μάς είπαν περί εθνικισμού και άλλων τινών. Ομολογώ ότι αηδίασα. Υποθέτω ότι θα ήταν οι εν λόγω και υπέρ του νεοεποχίτικου βιβλίου της ιστορίας.

Δεν θέλω ούτε να φανταστώ το τί θα λένε αυτά τα μορμολύκεια στους μαθητές τους τόσο για την Μακεδονία όσο και για τα λοιπά εθνικά μας θέματα.
_________________
"Εάν δεν αφαιρέσεις από την αστική ηγεσία την υπεράσπιση του εθνισμού και την περάσεις στα χέρια της Αριστεράς, είσαι τελείως χαμένος σε οποιοδήποτε επαναστατικό σου παιχνίδι." Μιχάλης "Πάμπλο" Ράπτης.

[Ο ανώνυμος λεχρίτης]

Οι νεοφιλελεύθεροι που αν κάποιοι πρόγονοί μας δεν αγωνίζονταν το 1821 θα ήταν νεοσκλαβωμένοι τολμούν να βγουν και να φέρονται κατά των παρελάσεων. Να τους θυμίσω τι έλεγε ο Γεώργιος Παπανδρέου, ο γέρος της Δημοκρατίας:

"Ο Δημοκρατικός Σοσιαλισμός βασίζεται σέ τρία χαρακτηριστικά: στό έθνος, στήν ελευθερία, καί στήν κοινωνική δικαιοσύνη. Τά δύο τελευταία μπορούν νά υπάρξουν μόνο αν υπάρχει τό πρώτο. Εμείς καταδικάζουμε τόν κοσμοπολιτισμό πού εξαλείφει τά έθνη καί τόν ιμπερεαλισμό πού τά υποδουλώνει."

και τι λέει ο εγγονός του:
"Οτι σημαντικότερο όλων είναι η συνύπαρξη των λαών. O πολυπολιτισμικός χαρακτήρας των κοινωνιών. Aνοχή στο διαφορετικό, ανοχή στον διπλανό σου ασχέτως αν είναι άλλης φυλής, άλλης θρησκείας, άλλης εθνότητας και άλλης πολιτικής άποψης. Aυτά είναι και τα ιδανικά που πρέπει να προωθεί η Ελλάδα."

Αυτό κατάλαβε ο ΒΛΑΚΑΣ γιωργάκης (με μικρό γ) από τα λεγόμενα του παππού του; Ας δούμε και τι λέει ο φίλος του ο Σκανδαλίδης:
"χαρακτήρισε τόν Λίβανο υπόδειγμα πολυπολιτισμικότητας. Έχει ως πρότυπο ένα κράτος πού εξαιτίας της πολυπολιτισμόκοτητας βίωσε αιματηρούς εμφύλιους πολέμους, δέν ασκεί εξουσία εντός της επικράτειας του αφού τόν έλεγχο στό νότιο Λίβανο τόν έχει η Χεζμπολά καί είναι τελείως ανίκανο νά αντισταθεί σέ εξωτερικούς εχθρούς όπως τό Ισραήλ!!! Ενα Ισραήλ πανίσχυρο εξαιτίας της ομοιογένειας πού έχει."

Τα έχω γράψει 200 φορές και τα γράφω όπου μπορώ για να τα εμπεδώσουν ΟΛΟΙ. Από το www.agiasofia.com

[Επισκέπτης]

Σημειοτέων ότι η παρέλαση στους Ευζώνους γίνεται κάθε χρόνο!
Απλά,φέτος οι νεοταξίτες το 'καναν θέμα...

[ΣΚΙΝΙΟΥΣ]

Βεβαίως το έκαναν θέμα, διότι οι καιροί είναι ...πονηροί. Θα έπρεπε το (ανύπαρκτο) κράτος αλλοιώς να δρα τόσα χρόνια και όχι έτσι. Και τι κατάφερε η παρέλαση? Μήπως έπεισε το ΥΠ Παιδ να ανοίξει σχολεία εκεί? ή ...Φόβισε τους Σκοπιανούς? Θεωρώ ότι αλλού πρέπει να δώσουμε βάρος και με άλλους τρόπους να δρούμε.
Και βέβαια μπράβο στους δασκάλους αλλά όλα κρίνονται εκ του αποτελέσματος

[Ισμήνη]

Αγαπητέ Σκίνιους.
Δεν κρίνονται όλα εκ του αποτελέσματος.
Πάρα πολύ αγωνιστές έχουν θυσιαστεί, χωρίς να υπάρχει άμεσο αποτέλεσμα. Και οι μεγάλες νίκες έρχονται ύστερα από πολλές μικρές ή και μεγάλες ήττες.
πετραδάκι-πετραδάκι, συχνά, αφυπνίζουμε συνειδήσεις και οδηγούμαστε σε αποτελέσματα.
Το να πάμε κόντρα στην καθεστωτική κυριάρχη ιδεολογία και ηθική είναι σημαντικό, έστω και αν φαίνεται μικρό.