Περιοδικό Πολιτικής Και Πολιτισμικής Παρέμβασης
Σε εποχές που βασιλεύει το ψέμα, η διάδοση της αλήθειας είναι πράξη επαναστατική
Αρχική σελίδα
Προτάσεις
Τεύχη
Αρθρα
Αναζήτηση διαλόγου
Αναζήτηση - άρθρα/τεύχη
Σύνδεσμοι
Πληροφορίες
Ρεσάλτο Blog
Αναζήτηση
::
Κατάλογος Μελών
Εγγραφή
::
Σύνδεση
::
Προφίλ
Πολιτική - Oικονομία
Δημοσίευση απάντησης
Όνομα μέλους
Θέμα
Περιεχόμενο
Emoticons
Περισσότερα Emoticons
Χρώμα γραμματοσειράς:
Προεπιλογή
Βαθύ Κόκκινο
Κόκκινο
Πορτοκαλί
Καφέ
Κίτρινο
Πράσινο
Λαδί
Κυανό
Μπλέ
Βαθύ Μπλέ
Λουλακί
Βιολετί
Λευκό
Μαύρο
Μέγεθος γραμματοσειράς:
Μικροσκοπικό
Μικρό
Κανονικό
Μεγάλο
Τεράστιο
Να κλείσουν τα Tags
[quote="ΜΟΥΡΑΛΩΦ"][url]http://www2.rizospastis.gr/story.do?id=4125003&publDate=11/7/2007[/url] [size=24] [color=red][b]Οι προβοκάτορες κάνουν τον ... «Γερμανό»[/b][/color][/size] [b]Δεν υπάρχει άλλος χαρακτηρισμός: Είναι κοινοί συκοφάντες! Είναι προβοκάτορες! [/b]Η ηγεσία του ΠΑΣΟΚ συνεχίζει την τακτική της λάσπης εναντίον του ΚΚΕ, έχοντας ακροβολίσει μεγαλοστελέχη της Χαριλάου Τρικούπη για να αναπαράγουν τις συκοφαντίες του Πάγκαλου. Χτες, είχε σειρά η ανακύκλωση της γνωστής λάσπης γύρω από την εξαγορά της «Γερμανός» από την «COSMOTE» και τη δήθεν «μη καθαρή» (!) στάση του ΚΚΕ στη Βουλή. Το ψέμα τους έχει κοντά ποδάρια. Αυτοί που ξεπούλησαν το 67% του ΟΤΕ δεν έχουν κανένα ηθικό έρμα και καμία αναστολή να φτάσουν στο απόλυτο ψεύδος. Οι συκοφαντίες τους κατά του ΚΚΕ καταρρίπτονται με στοιχεία: [b] * Παρέμβαση του βουλευτή του ΚΚΕ Αγγελου Τζέκη στην αρμόδια επιτροπή, σε συζήτηση για την εξαγορά της «Γερμανός» από την «COSMOTE» (13/12/2006)[/b] «Ο ΟΤΕ λειτουργεί μέσα σε ένα πλαίσιο ανταγωνισμού που επιβάλλει η ΕΕ για την ενίσχυση της επιχειρηματικότητας και είναι ιδιωτικοποιημένος με ευθύνη της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ», τόνισε ο βουλευτής του ΚΚΕ Αγγ. Τζέκης, παρεμβαίνοντας στη Βουλή σε ακρόαση των υπουργών Οικονομίας Γ. Αλογοσκούφη και Μεταφορών Μιχ. Λιάπη, σχετικά με την εξαγορά της εταιρείας «ΓΕΡΜΑΝΟΣ» από την «CΟSMOΤΕ». Παράλληλα, υπενθύμισε ότι «η "CΟSMOΤΕ" εμποδίστηκε στην αρχή να αναπτυχθεί στην κινητή τηλεφωνία, σε όφελος των δύο άλλων ιδιωτικών εταιρειών που δραστηριοποιήθηκαν στο χώρο». Στη συγκεκριμένη συνεδρίαση, ο βουλευτής του ΚΚΕ ζήτησε απαντήσεις από τους δύο υπουργούς για τις επενδύσεις του ΟΤΕ στο εξωτερικό και τόνισε ότι «η εξαγορά της εταιρείας "ΓΕΡΜΑΝΟΣ" κινήθηκε σε αυτό το περιβάλλον αγοραπωλησιών, το οποίο καθορίζουν οι εξελίξεις του ανταγωνισμού που επιβάλλει η ΕΕ. Αυτές οι διαδικασίες, είπε, εξυπηρετούν κάθε φορά διάφορα συμφέροντα είτε γίνονται οι εξαγορές με υψηλό κόστος ή με χαμηλό και η μόνη λύση είναι ο ενιαίος δημόσιος φορέας τηλεπικοινωνιών» («Ριζοσπάστης», 14/12/2006). [b] * Συνεδρίαση ΡΝΣΤ' της ολομέλειας της Βουλής (από τα επίσημα Πρακτικά της Βουλής, 22/6/2007), όπου η βουλευτής του ΚΚΕ Ελπίδα Παντελάκη καταγγέλλει την εξαγορά της «Γερμανός» από την «COSMOTE»[/b] Αντιγράφουμε από τα επίσημα Πρακτικά της Βουλής, (22/6/2007): [b]«Ελπίδα Παντελάκη:[/b] "Με την ευκαιρία της σημερινής Επερώτησης από το ΠΑΣΟΚ για τον ΟΤΕ μπορούμε να βγάλουμε συμπεράσματα για έναν από τους πιο χαρακτηριστικούς τομείς της απελευθέρωσης της κυβέρνησης και της νυν και της προηγούμενης (...) Ολα αυτά έχουν επιπτώσεις στην οικονομία της χώρας» (...) «Ερχεται η κυβέρνηση και με μεγάλη άνεση λέει ότι η εξαγορά της "ΓΕΡΜΑΝΟΣ" έχει εκτιμηθεί θετικά από την αγορά, τα 1,6 δισεκατομμύρια ευρώ. Ποτέ δεν έδωσε μια πειστική εξήγηση. Για ποιο λόγο; Τι κάνετε; Από τη μια λέτε να αποκρατικοποιήσετε και δίνετε κομμάτια και από την άλλη αγοράζετε; Και εδώ δεν είναι μόνο το θέμα ότι στα πλαίσια της λογικής σας δώσατε λεφτά έτσι για χάρισμα, που δεν είναι δικά σας. Θα μπορούσατε με τα μισά χρήματα να φτιάξετε ένα καινούριο δίκτυο σαν αυτό που θέλετε να πάρετε εσείς. Αυτά λένε τα στοιχεία και οι ειδικοί. Αρα, εδώ υπάρχει και κάτι άλλο πονηρό, μυστικό (...)».[/quote]
Επιλογές
HTML
Ενεργό
BBCode
Ενεργό
Smilies
Ενεργά
Απενεργοποίηση HTML σ' αυτή τη δημοσίευση
Απενεργοποίηση BBCode σ' αυτή τη δημοσίευση
Απενεργοποίηση Smilies σ' αυτή τη δημοσίευση
*** Αυτή η Δημοσίευση θα εξετασθεί και θα μείνει κρυφή μέχρι την έγκρισή της. ***
Όλες οι Ώρες είναι GMT + 2 Ώρες
Μετάβαση στη:
Επιλέξτε μια Δημόσια Συζήτηση
----------------
Πολιτική Δημοσίευσης
Ανακοινώσεις
Ευρετήριο
----------------
Ειδήσεις
Πολιτική - Oικονομία
Εθνικό - Μεταναστευτικό
Ορθοδοξία - Κοινωνία
Πολιτισμός-Παιδεία-Γλώσσα
Ιστορία - Φιλοσοφία
MME - Τρομοκρατία - Μ.Κ.Ο.
Οικολογία - Περιβάλλον
Γεωπολιτική - Επιστήμη
Καταγγελίες
Χιούμορ - Σάτιρα
Γενικές Συζητήσεις
Ανασκόπηση Θέματος
Συγγραφέας
Μήνυμα
Παλαίμαχος
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούλ 29, 2008 1:14 am
Θέμα δημοσίευσης:
Απλά μαθήματα πολιτικής δράσης.
Τα προβλήματα της πολιτικής πρακτικής είναι πολύ περίπλοκα.
Συχνά μπερδεύονται ζητήματα θεωρητικής και προπαγανδιστικής παρέμβασης με τα ζητήματα της μαζικής δράσης. Καθώς επίσης μπερδεύεται η κοινοβουλευτική δράση με την κοινωνική, μαζική πρακτική.
Έτσι πολλοί έχουν παρανοήσει το κεντρικό ενιαίο-μετωπικό σύνθημα:
«χτυπάμε μαζί, προχωράμε χώρια».
Δεν μπορούμε εδώ να αναλύσουμε διεξοδικά αυτά τα ζητήματα. Απλώς θα διευκρινίσουμε σχηματικά τα παρακάτω.
Πρώτον.
Μια ομάδα ανθρώπων, ένας πολιτικός «όμιλος», εξ αντικειμένου είναι προπαγανδιστικός, δηλαδή ασχολείται με θεωρητικές ή γενικές πολιτικές επεξεργασίες.
Και με το πώς θα δικτυωθεί μέσα σε μαζικούς κοινωνικούς χώρους και κινήματα.
Η διαλεκτική της μετεξέλιξης μιας ομάδας προπαγάνδας σε πολιτική οργάνωση (δηλαδή ικανότητα παρέμβασης σε μαζικό επίπεδο) είναι ένα
κεφαλαιώδες ζήτημα
που δεν μπορεί να αναλυθεί εδώ.
Εδώ πρέπει να τονιστεί τούτο: Ότι οι «όμιλοι», οι «οργανωσούλες» και τα «φέουδα» δεν έχουν καμιά ικανότητα μαζικής πολιτικής παρέμβασης και ως εκ τούτου δεν μπορούν να συγκροτήσουν
ΜΕΤΩΠΑ ΑΓΩΝΑ ούτε πάνω σε ένα συγκεκριμένο ζήτημα που μπορούν να συμφωνούν οι πάντες.
Τα ΜΕΤΩΠΑ είναι πρακτικές που λειτουργούν στη βάση των κοινωνικών, μαζικών διεργασιών και όχι έξω από αυτές.
Και ΟΧΙ στη βάση άνωθεν πολιτικών συμφωνιών, αλλά στη βάση ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ και πρωτοβουλιών εκ των κάτω.
Αυτά μπορεί να προωθηθούν από μαζικούς πολιτικούς φορείς που έχουν προσβάσεις στους κοινωνικούς και συνδικαλιστικούς χώρους,
ΟΧΙ
σαν πολιτικό ψευδώνυμο του φορέα, αλλά σαν
Επιτροπή
που θα χωράει τον κάθε έναν που θέλει να αγωνιστεί πάνω στο
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ
ζήτημα.
Προϋπόθεση ενός τέτοιου Μετώπου είναι τα ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΑ ζητήματα που ενώνουν στη δράση και ΟΧΙ ιδεολογικές και γενικές πολιτικές συμφωνίες.
Εδώ αποκτάει σάρκα και οστά: «χτυπάμε μαζί, προχωράμε χώρια».
Μια μορφή «ενιαιομετωπικής δράσης είναι το Συνδικάτο.
ΟΙ ομάδες και τα «πολιτικά δουκάτα» δεν μπορούν να προωθήσουν τέτοιες Επιτροπές, γιατί βρίσκονται έξω από τους κοινωνικούς μαζικούς χώρους. Κάθε τέτοια απόπειρα θα είναι μια καρικατούρα «Επιτροπής Αγώνα». Και φυσικά δεν μπορεί «ομάδες» με διαφορετικές ιδεολογίες και πολιτικές φιλοσοφίες να καθίσουν στο τραπέζι για να συγκροτήσουν «Επιτροπή» σε κάποιο ζήτημα που μπορεί να «συμφωνούν»: Για την ιστορία της ΣΤ’ Δημοτικού π.χ.
Μια τέτοια ενιαίο- μετωπική σύμπραξη επιτεύχθηκε με το ΑΝΤΙΒΑΡΟ, ακριβώς γιατί λειτούργησε σαν «Επιτροπή πρωτοβουλίας» έξω από ομάδες και κόμματα.
Αντίθετα. Ήταν τα «φέουδα» και κάποια κόμματα που πήγαν να την προβοκάρουν…
Τα ζητήματα, συνεπώς της «ενότητας» στη δράση ενάντια στη Νέα Τάξη δεν είναι αφηρημένα. Είναι ζητήματα κοινής δράσης πάνω σε συγκεκριμένες
ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ
και όχι γενικά ενάντια στη Νέα Τάξη.
ΣΥΜΦΩΝΙΕΣ, όμως ΜΕΣΑ στην κοινωνική πρακτική, δηλαδή μέσα στους μαζικούς κοινωνικούς χώρους και τα λαϊκά κινήματα.
Το να προσπαθείς να υποκαταστήσεις αυτούς του χώρους με πρωτοβουλίες μειοψηφιών και το χειρότερο αφορίζοντας τους μαζικούς χώρους επειδή δεν σου αρέσουν και δεν μπορείς να παρέμβεις, είναι ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΤΕΟ.
ΟΧΙ μόνο δεν φέρνουν κανένα αποτέλεσμα, αλλά και προβοκάρεται κάθε προσπάθεια μαζικής κοινωνικής δράσης και λειτουργίας. Λειτουργεί, όπως, η τρομοκρατία…
Δεύτερον.
Η κοινοβουλευτική δράση είναι επικουρικό στοιχείο της κοινωνικής, μαζικής δράσης και ΟΧΙ υποκατάστασή της.
Την κοινοβουλευτική πρακτική τη χρησιμοποιείς για να διευρύνεις και να βαθύνεις τη δράση των κοινωνικών, μαζικών κινημάτων.
ΓΙΑΤΙ μόνο η μαζική και οργανωμένη ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ δράση μπορεί να φέρει αποτελέσματα.
Το υποκείμενο των εξελίξεων είναι η λαϊκή κινητοποίηση και οργάνωση και ΟΧΙ το κοινοβούλιο.
Και όποιος δεν προωθεί τη λαϊκή αυτενέργεια και οργάνωση και το χειρότερο ΥΠΟΚΑΘΙΣΤΑ τα λαϊκά κινήματα (και το λαό γενικότερα) με την κοινοβουλευτική δράση, αυτός είναι με το μέρος της καθεστωτικής εξουσίας, της νεοταξικής σήμερα.
Οποιαδήποτε, συνεπώς, αντι-νεοταξική εκλογική πολιτική ή «συμμαχία» είναι ΑΠΑΤΗ, αν δεν στηρίζεται στη μαζική και οργανωμένη κοινωνική πρακτική, αν δεν αποτελεί το προϊόν αυτής της πρακτικής.
Όποιος υποκαθιστά την κοινωνική Αμεσότητα του λαϊκού κινήματος με την έμμεση εκλογική πρακτική, αυτός όχι μόνο δεν προωθεί την ενότητα των κοινωνικών διεργασιών και την ανάπτυξη μαζικών κινημάτων, αλλά τα υπονομεύει και τα διαιρεί.
Αυτό που κάνουν ΟΛΑ τα κόμματα, με σχετική εξαίρεση το ΚΚΕ.
Ιδιαίτερα ο ΛΑ.Ο.Σ είναι και δεδηλωμένος εχθρός κάθε μαζικής, κινηματικής δράσης…
Μπρακούλιας
Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούλ 28, 2008 4:47 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Αγαπητέ ΘουΒου, να σου πω κι εγώ ορισμένα πραγματάκια, όσο κι αν δεν έχω την θεωρητική κατάρτιση του Ροβεσπιέρρου.
Κατανοώ απόλυτα, το πόσο δεν σε "γεμίζει" το ΚΚΕ.
Σου λέμε όμως ότι κι εμάς δεν μας γεμίζει.
Απλώς σε σχέση με τα συστημικά κόμματα, είναι το μόνο που μπορεί κάπου, κάπως, κάποτε να μας "γεμίσει", κάτω από αυστηρές προυποθέσεις να εκφράσει έμπρακτα τη διάθεση αλλαγής του λαού μας.
Κατανοώ επίσης, πως θα ήθελες κάτι ανάλογο με αυτή τη "δυνάμει ελπίδα" μας, να υπήρχε και στη λεγόμενη ακροδεξιά ή εθνικιστική παράταξη, όπως θέλεις πες το.
Δεν σου κρύβω ότι πολλοί είδαν ή ήθελαν να δουν το ΛΑΟΣ ως το ΚΚΕ της άλλης πλευράς, ένα δυνάμει αντικαπιταλιστικό, πατριωτικό πόλο.
Εξάλλου, κοινή είναι η αίσθηση πως οι διαχωριστικές γραμμές έχουν πέσει και ότι η πραγματική διαχωριστική γραμμή είναι όποιος τάσσεται υπέρ της παγκοσμιοποίησης (με ό,τι συνεπάγεται) ή εναντίον της και υπέρ του εθνοκράτους (με τις αυξημένες δυνατότητες ταξικής πάλης και λαικής κυριαρχίας που εγγυάται η αυτοτέλειά του).
Υπό αυτή την έννοια, ναι θα μπορούσαν να υπάρχουν "δεξιοί" αντιπαγκοσμιοποιητές υπό τη μορφή του ΛΑΟΣ, όπως τσιράκια της παγκοσμιοποίησης και του συστήματος υπάρχουν παντού "δεξιά" και "αριστερά".
Στην πράξη όμως αυτά τα παραπάνω, είναι επικίνδυνες απλοποιήσεις που δεν λαμβάνουν υπ'όψιν τους εξής δύο πολύ σημαντικούς παράγοντες:
-την πολιτική παντοδυναμία του συστήματος και τη μεγάλη δυνατότητα των μηχανισμών του να διεισδύουν, να διαβρώνουν, να αλλοιώνουν και να χειραγωγούν κάθε αντισυστημική προσπάθεια.
-την αδυναμία συγκρότησης αυθεντικού λαικού κινήματος, εκφραστή της βούλησης του λαού για εθνική και κοινωνική ανατροπή, πέραν και εκτός του δοσμένου κοινωνικού πλαισίου και των κοινωνικών προτσές, δηλαδή εκ των άνω αντί από τα κάτω και με σαφές αντικαπιταλιστική κοσμοθεώρηση για τις παραγωγικές σχέσεις και την ιδιοκτησία του πλούτου και των μέσων παραγωγής.
Έτσι, ο ΛΑΟΣ, αυτό το απίθανο συνονθύλευμα (για μένα) ή για σένα "η κίνηση, που ξεκίνησε ακροδεξιά, προσπάθησε να βρει την πορεία του μέσα από την "επανελλήνιση", πέρασε μέσα από τις "ομορφιές" των αρχαιοελληνιστών... προσπαθεί να βρει την θέση της, τον λόγο της, ανάμεσα σε πολιτικά δεδομένα, ιστορικές φορτίσεις, νέες ιδέες, παλιές αγκυλώσεις...." ήταν λογικό να πέσει στα γρανάζια του συστήματος -και πάλι αν καλόπιστα δεχθούμε ότι δεν ήταν εξ αρχής δημιουργία του συστήματος.
ΘουΒου, η πολυσυλλεκτικότητα μοναρχικών, νεοφασιστών, νεοναζί, νεο12θειστών, παλαιοδεξιών, εθνικοφρόνων, απογοητευμένων νεοδημοκρατών αν δεν είναι εξ ορισμού αντιδραστική, γίνεται πολύ εύκολα τέτοια, αν δεν πλασθεί αμέσως σε μία ομοιόμορφη πολιτική ενότητα με ξεχωριστό και ξεκάθαρο πολιτικό στίγμα, πράγμα που φυσικά δεν έκανε ο Καρατζαφύρερ λόγω της στόχευσής του.
Από εκεί και πέρα, δεν "μας ενώνει όλους η Ελλάς" με αυτό τον αχταρμά που τραυλίζει αντικομμουνιστικά εμφυλιοπολεμικά συνθήματα, μετέχει στα πολιτικά παιχνίδια των παλαιοκομματικών και ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙ πολιτικά κάθε μεταρρύθμιση της καπιταλιστικής αναδιάρθρωσης (βλέπε κολλέγια κτλ.) διακηρύσσοντας παράλληλα στο καταστατικό του, αιώνια ευγνωμοσύνη απέναντι στη... "φίλη και σύμμαχο" Αμερική επειδή "μας έσωσε από τον κομμουνισμό"!
Κατ'αναλογία λοιπόν, ο ΛΑΟΣ δεν είναι οι Αθηναίοι που μάχονται εναντίον των Περσών (Καπιταλισμός).
Ο ΛΑΟΣ είναι μάλλον οι Θηβαίοι που από την προδοτική ουδετερότητα ( -η απατηλή "πολιτική των ίσων αποστάσεων" που λέγαμε σε άλλη ενότητα), έφθασαν να πολεμάνε στο πλευρό των Περσών, όταν αυτοί τα χρειάστηκαν με τους Σπαρτιάτες και τους Αθηναίους...
Ροβεσπιέρος
Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούλ 28, 2008 9:36 am
Θέμα δημοσίευσης:
Επίμονες εμμονές
«Θουθου»
, μελέτησα καλύτερα τα κείμενά σου γιατί μου έκανε εντύπωση η επιμονή σου και η έντονη αντίφασή σου:
Από τη μια να διαθέτεις ευαισθησία, αγωνία και «πάθος» αναζήτησης (αυτά τα στοιχεία με έκαναν και συνέχισα τον αδιέξοδο διάλογο) και από την άλλη οι ιδεαλιστικές εμμονές σου, η προσήλωσή σου σε ιδεοληψίες και σε επιθυμίες!!!
Είναι αντίφαση να κάνει κάποιος, που διαθέτει μυαλό και ευαισθησία, τους φόβους του και τις επιθυμίες του πραγματικότητα. Και να ζει με τόσες προκαταλήψεις υπέρ της «δεξιάς» ή κατά της «αριστεράς».
Τρία πράγματα μπορεί να συμβαίνουν.
α).
Να έχει κάποια δόλια σκοπιμότητα η παρέμβασή του και να προκαλεί συζήτηση για τη συζήτηση. Δεν θα χαρακτηρίσω την πράξη…
β).
Να κάνει το συνήγορο του διαβόλου καλόπιστα. Να επιδιώκει, δηλαδή, να διερευνήσει και να «ανιχνεύσει» το «αντικείμενο του πάθους» του: στην προκειμένη περίπτωση το «διάβολο» που ακούει στο όνομα «κομμουνισμός»!!!
γ).
Να γκρεμίζονται κάποιες καθιερωμένες «αλήθειες» του και να πελαγοδρομεί ανάμεσα στις «ιδεολογικές εμμονές» του και στην «εκδίκηση» της πραγματικότητας.
Θέλω να πιστεύω, αυτό λέει και το «πολιτικό μου ένστιχτο», ότι δεν ενεργείς με δολιότητα…
Μερικά λοιπόν ακόμα συμπληρωματικά και τηλεγραφικά:
α). Άλλο «ιδεολογία» και άλλο «ιδεοληψία».
Ιδεολογία είναι ένα σύστημα ιδεών, απόσταγμα και αποτύπωμα της ιστορικής ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ πρακτικής, το οποίο εκφράζει ζωντανές κοινωνικές καταστάσεις και δυνάμεις:
έχει ιστορική και κοινωνική υπόσταση και δυναμική.
Ιδεοληψία
είναι οι εμμονές στις αφαιρέσεις, δηλαδή στο νεκρό δόγμα, στα «αποκόμματα» ιδεών, στη ρητορική αφηρημένων φράσεων και στους ήχους των λέξεων. Με πιο απλά λόγια: Στη σχηματική και ασυνάρτητη μεταφορά παρωχημένων κοινωνικών κατηγοριών (και των λεκτικών τους κατηγοριών) στην ιστορική και πολύ συγκεκριμένη πραγματικότητα της πολιτικής δράσης.
Οι ιδεολογίες δεν πέθαναν και ούτε θα πεθάνουν (όπως έχουν πρεσβεύσει οι «ιδεολόγοι» της Νέας Τάξης), ακριβώς γιατί η κοινωνία δεν πέθανε.
Συνεπώς η «Δεξιά» και η «Αριστερά» ως ιδεολογικές απεικονίσεις της κοινωνικής πραγματικότητας δεν πέθαναν.
Το ζητούμενο είναι να διακρίνουμε τις αυθεντικές κοινωνικές τους δυνάμεις και να μην παπαγαλίζουμε με κούφιες ρητορικές τα σχήματα «Αριστερά»-«Δεξιά». Σχήματα που βγάζουν έξω από τη «Δεξιά» τη σύγχρονη δεξιά: Τη σοσιαλδημοκρατία και τον ευρωκομουνισμό.
Το ζητούμενο συνεπώς είναι το τι κοινωνικά εκφράζει και πράττει ο καθένας μας και όχι το τι λέει.
β). Δεν καρατομούμε τους αντιπάλους μας.
Καρατομούμε τις κομματικές ηγεσίες και τα πρόσωπα φορείς ιδεολογημάτων που εξαπατούν. Ενώ είναι, ως σύστημα ιδεών και ως πρακτική, με τη Νέα Τάξη, εμφανίζονται με δημαγωγικές ρητορικές ιδεολογημάτων «εχθροί» της Νέας Τάξης. Με τους «αντιπάλους», εφόσον είναι διατεθειμένοι να συζητήσουμε πάνω στα Μεγάλα ιστορικά προβλήματα της εποχής μας συζητάμε. Εξάλλου αυτό το
ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ
είναι και το μοναδικό θεμέλιο κάθε γόνιμης συζήτησης, η οποία θα προαχθεί από το «συγκεκριμένο» και στο «αφηρημένο»:
Στις ΙΔΕΕΣ.
γ). Ο καπιταλισμός δεν είναι ένα εφεύρημα.
Είναι ένας συγκεκριμένος τρόπος παραγωγής και οικονομικών σχέσεων. Και βγήκε μέσα από μια ιστορική διαδικασία.
Πρέπει, συνεπώς να μην τυφλωνόμαστε από τις «ιδεολογικές» αγκυλώσεις μας και να διακρίνουμε τις «τομές» και τις διαφορές της ιστορικής εξέλιξης και το σπουδαιότερο να μην την ισοπεδώνουμε. Άλλο δουλοκτητική εποχή, άλλο φεουδαρχική εποχή, άλλο καπιταλιστική εποχή. Το να ανεμίζουμε σήμερα «σημαίες» της Αρχαιότητας για την πολιτική πρακτική του σήμερα σημαίνει ότι δεν έχουμε αντιληφθεί ΤΙΠΟΤΑ ή είμαστε «αρχαιοκάπηλοι».
Η σημερινή, λοιπόν εποχή είναι η παγκοσμιοποίηση αυτού που όλοι έχουν ονομάσει καπιταλισμό (δεν είναι θέμα έννοιας είναι θέμα παραγωγής και κοινωνικών σχέσεων).
Αν μελετήσουμε αυτή τη φάση της καπιταλιστικής εξέλιξης θα διαπιστώσουμε ότι αυτό το σύστημα δεν αφήνει κανένα περιθώριο «ανεξάρτητης» εθνικής δομής. Μέσα σε αυτό το παγκόσμιο καπιταλιστικό πλέγμα δεν μπορεί καμία χώρα να υπάρξει ανεξάρτητα και αυτόβουλα. Το κράτος και όλο το θεσμικό πλαίσιο είναι υποχείρια των οικονομικών δυνάμεων που κυριαρχούν στην αγορά.
Κράτος «ανεξάρτητο» σε ένα πεζοδρόμιο της παγκόσμιας καπιταλιστικής αγοράς δεν μπορεί να υπάρξει.
ΟΣΟΙ, συνεπώς, λειτουργούν μέσα σε αυτά τα πλαίσια, ανεξάρτητα από το τι λένε, είναι «δεσμοφύλακες» της Νέας Τάξης Πραγμάτων.
ΟΣΟΙ, θεωρούν το κοινοβούλιο, ένα θεσμό πλήρως υποταγμένο στις κυρίαρχες οικονομικές δυνάμεις, σαν «πεδίο» αλλαγών είναι το λιγότερο αφελείς και το περισσότερο απατεώνες. Καμία κοινωνική αλλαγή δεν έγινε ΠΟΤΕ μέσα από τους μηχανισμούς του συστήματος. Σήμερα ούτε μικροελεημοσύνες δεν μπορούν να επιτευχθούν μέσα από τέτοιους μηχανισμούς. (αλλά αυτό είναι άλλο θέμα συζήτησης).
δ).Για την ενσωματωμένη «αριστερά» και για τα αίτια της ενσωμάτωσής της έχουμε γράψει πολλές φορές.
Το ΚΚΕ, το θεωρούμε αυτή τη στιγμή, σαν το μόνο ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ-πολιτικό μετερίζι αγώνα, το ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΑΝΑΧΩΜΑ!!!
Αυτό δεν σημαίνει ότι το θεωρούμε και τον «καταλύτη» της ανατροπής του υπάρχοντος. Δεν σημαίνει ότι ξεχνούμε τα «εγκληματικά» λάθη του, τις δικές του ιδεοληψίες και προπαντός την «σταλινική» ιστορία του και πρακτική:
Στοιχεία που δυσφήμισαν τις αυθεντικές αριστερές ιδέες και παραδόσεις.
ΟΠΟΙΟΣ, συνεπώς θέλει να μελετήσει τις αυθεντικές αριστερές ιδέες δεν πρέπει να έχει ως «σημείο αναφορά» αυτούς που τις παραμόρφωσαν και τις μετέτρεψαν σε μούμια Αιγυπτιακή.
Δυστυχώς όλοι εσείς «Θουθου» γαλουχηθήκατε με τα «λάθη» του ΚΚΕ, τα «εγκλήματα του Στάλιν» και τον καθεστωτικό αντικομουνισμό…
Ροβεσπιέρος
Δημοσιεύθηκε: Κυρ Ιούλ 27, 2008 9:34 am
Θέμα δημοσίευσης:
Το αλφάβητο
Φίλε «θουθου», σου έγραψα, ότι δεν υπάρχει «πεδίο» διαλόγου.
Ξεκινάμε από αντίθετες μεθοδολογικές αφετηρίες και δεν είμαστε διατεθειμένοι να καταπιαστούμε με το
ΑΒ
της κοινωνικής, ιστορικής και πολιτικής ανάλυσης. Όποιος θέλει να μελετήσει αυτά τα αλφαβητικά πρέπει να ανατρέξει στην πλούσια επιστημονική βιβλιογραφία και να μη μένει στη μελέτη μόνο των ιδεαλιστικών φιλοσοφικών αφαιρέσεων.
Θα συνοψίσω, ωστόσο, κάποια αλφαβητικά ζητήματα που δείχνουν το ανέφικτο του διαλόγου.
α). Ο λόγος αρθρώνεται κοινωνικά.
Τι σημαίνει αυτό; Ότι ο λόγος είναι προϊόν μιας κοινωνικής οργάνωσης ή κοινότητας και διαμορφώνεται από την ΠΡΑΞΗ των κοινωνιών.
Για μας, λοιπόν, εν αρχή είναι η πράξη και όχι ο λόγος. Και η πράξη είναι υποταγμένη πάντα στις ανάγκες μιας δοσμένης κοινωνικής οργάνωσης.
Ο λόγος της αρχαίας Ελλάδας διαμορφώθηκε μέσα σε συγκεκριμένες οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες. Αν ο λόγος αυτός εξακολουθεί να μας συγκινεί ακόμα, αυτό οφείλεται στο ότι κάποιες μορφές κοινωνικών σχέσεων επιβιώνουν και σήμερα σαν ιστορική, διαλεκτική κατάκτηση. Το παλιό δεν χάνεται. Εξελίσσεται, απορρίπτεται κάποιο «μέρος» από τις νέες κοινωνικές πραγματικότητες και αφομοιώνεται στο νέο.
Και όλα αυτά όχι μέσω του λόγου, αλλά μέσω της κοινωνικής πρακτικής. Ο λόγος ακολουθεί την πρακτική. Αυτό το βλέπουμε και στις λέξεις: Άλλες μεταλλάχτηκαν, άλλες απορρίφτηκαν, άλλες μετατράπηκαν στο αντίθετο νόημα και άλλες παρέμειναν…
Το πρωτεύον, συνεπώς, είναι να κατανοήσουμε την ιστορική κοινωνική διαλεκτική της εξέλιξης για να μπορέσουμε να κατανοήσουμε και τη διαλεκτική του λόγου.
β). Ο λόγος ο αποστειρωμένος από το κοινωνικό του περιεχόμενο είναι κούφια φράση, απλώς ήχος.
Το να παίρνουμε τον αρχαίο λόγο έξω από την κοινωνία που τον γέννησε, έξω από το ιστορικό του περιεχόμενο και έξω από τις σημερινές κοινωνικές συνθήκες τον φετιχοποιούμε:
τον μετατρέπουμε σε απόλυτο, σε θεϊκό είδωλο, σε «τσόφλι», δηλαδή σε υπεριστορική αφαίρεση.
γ). Οι ιδεολογίες και οι πολιτικές δεν δημιουργούνται από τέτοιες υπεριστορικές αφαιρέσεις. Αλλά από την αντιμετώπιση των ποικίλων προβλημάτων της ιστορικής, κοινωνικής δομής που ζούνε.
Το να ανατρέχει κάποιος, όπως ο ΛΑΟΣ να «αρθρώσει» Λόγο με βάση τέτοια υπεριστορικά αποκόμματα λόγου, δεν είναι απλώς μια ουτοπία, αλλά και δείγμα «ακροδεξιάς» δημαγωγίας και καιροσκοπικού τυχοδιωκτισμού. Είναι η κοινωνική και πολιτική δράση των κομμάτων που τα καθιστούν ικανά να «αρθρώσουν λόγο» και όχι οι ΙΔΕΕΣ μιας άλλης Αρχαίας εποχής. Ο λόγος της «αρχαίας εποχής» «ανεξάρτητος» και ξεκομμένος από την κοινωνική πρακτική είναι μετέωρο ιδεολόγημα.
Με τέτοια ιδεολογήματα δεν «αρθρώνεις» ενεργητικό πολιτικό λόγο, δηλαδή λόγο πράξης.
δ). Είναι και αυτός ο λόγος που δεν μπορεί να αντιληφθείς «θουθου» την έννοια της πατρίδας.
Η πατρίδα δεν είναι υπεριστορική έννοια. Το έχουμε αναπτύξει αλλού, στο θέμα της «πατριδοκαπηλίας».
Το «κράτος των Ελλήνων» είναι μια αντιεπιστημονική μπαρούφα.
Για πες μας πώς μπορεί να υπάρξει «κράτος Ελλήνων» στη σημερινή ελληνική πραγματικότητα, που τα πάντα είναι υποταγμένα στους καπιταλιστικούς νόμους της παγκοσμιοποίησης;
ΟΤΑΝ μιλάει κανείς με ήχους λέξεων φθάνει σε τέτοιους παραλογισμούς και φυσικά
ΠΟΤΕ
δεν μπορεί να αρθρώσει ανατρεπτικό λόγο.
Αναρωτήθηκες, αλήθεια ποτέ τι είναι το κράτος; Πώς δημιουργήθηκε και ποίων τα συμφέροντα εξυπηρετεί;
Εσύ θέτεις το κράτος σαν είναι κάτι το υπεριστορικό και έξω από τις δοσμένες κοινωνικές συνθήκες.
Το να μιλάει κανείς, σήμερα, για «κράτος των Ελλήνων» είναι σαν μιλάει για κράτος της Νέας Τάξης. Τα κράτη, σαν εργαλεία του υπερεθνικού κεφαλαίου, είναι αυτά που διαλύουν την επαναστατική ιστορική παράδοση, τα έθνη, τον πολιτισμό, τα πάντα.
Δεν μπορεί ΠΟΤΕ να υπάρξει κράτος, σήμερα, των Ελλήνων, ή κανενός άλλου λαού. Για να διασωθούν οι ιστορικές εθνικές οντότητες και η συνέχειά τους ΠΡΕΠΕΙ να καταργηθούν αυτά τα κράτη, Πρέπει να οικοδομηθεί μια άλλη κοινωνία που ο οργανωμένος λαός θα αποφασίζει για την τύχη του
.
Όταν δεν έχεις αυτή την προοπτική δεν μπορεί να αρθρώσεις και λόγο. Θα αναμασάς φιλοσοφικά, ασυνάρτητα αποκόμματα, ιδεολογήματα απάτης, ήχους φράσεων και λέξεων.
Γι’ αυτό και σήμερα δεν αρθρώνεται από πουθενά Πολιτικός Λόγος
.
Και χρησιμοποιείται ο σφετερισμός και η αλλοίωση του αριστερού λόγου, ακριβώς γιατί αυτός ο λόγος στην αυθεντική του έκφραση ήταν Λόγος ενεργητικός και με προοπτική.
Γι αυτό και χρησιμοποιείται η ενσωματωμένη, νεοταξική «αριστερά» (ενσωματώθηκε όχι από το λόγο της, αλλά κοινωνικά) σαν το άλλοθι και «πρωτοπορία της Νέας Τάξης.
Ο ΛΑ.Ο.Σ. αποτελεί το προϊόν αυτής της ανυπαρξίας «πολιτικού λόγου», την αποκρουστική και αντιαισθητική γκριμάτσα της κοινωνικής και πολιτικής ισοπέδωσης: Ένα μωσαϊκό ιδεολογημάτων, αφυταδωμένων εννοιών, ήχων λέξεων και φράσεων…
Νομίζω, ότι αυτά είναι αρκετά και δείχνουν ότι δεν υπάρχει «κοινός τόπος» διαλόγου.
θουθου
Δημοσιεύθηκε: Κυρ Ιούλ 27, 2008 4:15 am
Θέμα δημοσίευσης:
Απλά θα ήθελα να μιλήσω λίγο πολιτικά, και σας ικετεύω, ως παλιός φορουμάκιας, μην με μπλέκετε με πράγματα που δεν λέω....
Η σκέψη δεν είναι ταχυδακτυλουργικά τρικ. Τα νοήματα εξελίσσονται διαλεκτικά και υπάρχει πειθαρχία στην ανάπτυξη των ιδεών. Δεν μπορεί να πεταγόμαστε από κλαδάκι σε κλαδάκι. Ο τεμαχισμός της διαλεκτικής ανάπτυξης των ιδεών είναι ο ακαδημαϊσμός…
ΑΚΡΙΒΩΣ!!! Και ευχαριστώ! Αυτή την παράγραφο θα την αποθηκεύσω, γιατί την εξέφρασες πολύ καλύτερα από όσο θα μπορούσα εγώ!
α) τι είναι ΛΑ.Ο.Σ.: κοινωνικά, ιδεολογικά και πολιτικά.
Ένα πολιτικό κόμμα. Μια κίνηση, που ξεκίνησε ακροδεξιά, προσπάθησε να βρει την πορεία του μέσα από την "επανελλήνιση", πέρασε μέσα από τις "ομορφιές" των αρχαιοελληνιστών... Απλά μια κίνηση, που προσπαθεί να βρει την θέση της, τον λόγο της, ανάμεσα σε πολιτικά δεδομένα, ιστορικές φορτίσεις, νέες ιδέες, παλιές αγκυλώσεις.... Μα εσείς που προσπαθείτε να ορθώσετε έναν νεοαριστερό λόγο, δεν μπορείτε να κατανοήσετε τις δυσκολίες όρθωσης ενός λόγου που προέρχεται από την δεξιά, αλλά δεν θέλει να είναι συνέχειά της; Κατανόηση δεν είναι αποδοχή, είναι παραδοχή του τί προσπαθεί να κάνει ή να είναι... .
β). Δεν μας ενώνει ΚΑΝΕΝΑΣ πατριωτισμός. Η έννοια είναι κοινωνικά καθορισμένη και αδιαίρετη με το «κοινωνικό». Τα έχουμε αναλύσει διεξοδικά. Ο «πατριωτισμός» που ΔΕΝ θέτει ως πρωταρχική προϋπόθεση την ανατροπή του καπιταλισμού (του συστήματος που αναιρεί το έθνος σήμερα) είναι ΑΠΑΤΗ.
Μα ποιός είπε ότι πρέπει να "ενωθούμε";;; Ποιος είπε ότι μόνο "αφομοιομένοι" πολεμούν τον κοινό εχθρό; Δηλαδή οι Αθηναίοι και οι Σπαρτιάτες έπρεπε να πάψουν να είναι αυτό που ήταν, για να πολεμήσουν τους Πέρσες; Και από τότε δεν μάθαμε τίποτε;
Η πρωταρχικότητα της προϋπόθεσης του αντικαπιταλισμού είναι προϊόν μιας ιδεολογίας που εσύ δέχεσαι, αλλά κάποιοι άλλοι όχι... Δεν μπορείς να το δεχτείς αυτό; Κάποιοι μπορεί το θέμα της ταξικής ή οικονομικής ανάλυσης της κοινωνίας να μην το θεωρούν πρωτεύον, άλλωστε η ιστορία έχει πολύ περισσότερα δεδομένα από αυτό....... ΄
Μπορεί να έχεις χίλια δίκια, αλλά τί σε κάνει τόσο σίγουρο, που δεν μπορείς να το θεωρήσεις ώς κάτι επεξεργάσιμο για τους υπόλοιπους, έστω για να τους πείσεις; Έχει τελειώσει η ιστορία, υπάρχουν μόνο αυτοί που έχουν δίκιο και αυτοί που έχουν άδικο, και υπάρχει μόνο το θέμα της εξάλειψης των αντιπάλων; Και είσαι τόσο σίγουρος για τους "άλλους", ώστε να τους καταδικάζεις; Άρα σκοπός ποιος είναι; Η επιβίωση μόνο των "ορθοδόξων";
γ). Η «αντινεοταξικότητα» είναι και αυτή κοινωνικά προσδιορισμένη. Η Νέα Τάξη δεν είναι το τσόφλι ενός κλούβιου αυγού. Είναι ο καπιταλισμός στη σημερινή φάση των υπερεθνικών μονοπωλίων. Και όποιος αποδέχεται τον καπιταλισμό κα το Κράτος του, ανεξάρτητα από το τι λέει είναι με τη Νέα Τάξη.
Συγγνώμη, αλλά το μόνο κράτος που αναγνωρίζω είναι το κράτος των Ελλήνων, που προσπαθώ να καταλάβω πώς και γιατί πήρε αυτή την πορεία, ώστε να αλλάξει αυτή. Ο καπιταλισμός, εφόσον πήρε ιστορικά εξωκοινωνικές διαστάσεις, θα το μελετήσω και θα δώ πώς θα αντιμετωπιστεί. Από κει και πέρα ιστορικά και κοινωνικά δεν υπάρχει μόνο καπιταλισμός. Δεν μπορώ να δεχτώ τέτοια ευκολία. Κοινωνικά, ενδοεθνικά, διεθνικά, υπάρχουν χιλιάδες δεδομένα που πρέπει να αναλύσω μήπως και καταλάβω τί παίζει... Το χαρτί του καπιταλισμού ως ιδεολογική βάση παίχτηκε όταν χρειάστηκε, σήμερα χρειάζομαι μια πιο σύνθετη βάση για να κατανοήσω τον κόσμο...
Το ΚΚΕ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ και ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ είναι εναντίον της καπιταλισμού, συνακόλουθα και της Νέας Τάξης. Αυτό είναι το καθοριστικό. Οι τυχόν ιδεολογικές παρεκκλίσεις και τα λάθη του είναι άλλο θέμα συζήτησης. ΄Ολοι εσείς εξαφανίζεται το «κοινωνικό» και ταχυδακτυλουργικά μεταθέτεται το ζήτημα στα «πολιτικά λάθη» και το χειρότερο σε παρελθούσες ιδεολογικές ταχυδακτυλουργίες και ακροβασίες. Μοιάζετε σαν να είστε εσείς ο κομμουνιστές και το ΚΚΕ σας πρόδωσε!!!
Άλλη μια πολύ καλή θέση... Το ΚΚΕ, ιδεολογικοφιλοσοφικά, είναι αναπόφευκτα εναντίον της νέας τάξης... Μα αυτό δεν σημαίνει ότι είναι ο μόνος δρόμος που οδηγεί ενάντια στην νέα τάξη! Σαν να μου λες ότι "αν είσαι ενάντια στην νέα τάξη, είσαι αναγκαστικά κουμουνιστής"!Μήπως αυτός ο ιδεολογικός θρόνος οδηγεί σε καθεστωτικά λούκια; Μήπως όχι μόνο η σαβούρα που μας κυβερνά τόσες δεκαετίες, αλλά και η αντίδραση σε αυτή έχει καθεστωτικοποιήσει το status της; Μήπως και ο αντινεοταξίτης κάθε εποχής πρέπει να περάσει ιδεολογικές εξετάσεις;
Πχ, το ΚΚΕ όταν δημιουργήθηκε ήταν έκφραση ιστορικής-κοινωνικής αναγκαιότητας... Αυτό έκλεισε, και φτάνει για τα επόμενα 10.000 χρόνια; Είναι όλα τόσο απλά, και όλοι οι υπόλοιποι άνθρωποι απλά δεν μπορούμε να το καταλάβουμε; (Γιαυτό μιλάω για την θρησκειοποίηση μιας κατεξοχήν κοινωνικής διεργασίας...)
ε). Δεν πιάνεστε ΠΟΤΕ με τίποτα ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ και ΛΑΪΚΟ, με κανένα ζήτημα κοινωνικών κινημάτων. Στη βάση αυτών μπορεί να γίνει οποιαδήποτε αντιπαράθεση και συζήτηση και ΟΧΙ σε ταχυδακτυλουργικά τεχνάσματα και σε ιδεολογικές σπερμολογίες ή ηθικές και «ψυχολογικές» αφαιρέσεις. Πολύ περισσότερο στη βάση προβοκατόρικων τακτικών και «συνωμοσιών».
Σε αυτά έχεις δίκιο. Αλλά δεν μιλάμε για αυτό. Μπορείς ως αντικειμενικός να εξισώσεις την ιστορικοπολιτικοκοινωνικοσυναισθηματική βαρύτητα ενός κόμματος 8 χρόνων, με αυτή ενός κόμματος 90 χρόνων που έχει συνδέσει την πορεία του με την πορεία του τόπου; Για ποιό λόγο; Για ποιό λόγο ένα κομμα που εχει τέτοια ιστορικοπολιτικά πλεονεκτήματα, να νιώθει απειλούμενο από μια νεοκίνηση; Και γιατί να μην θέλει έναν νέο αντίπαλο, εφόσον στην σημερινή κατάσταση δεν έχει τίποτε να φοβηθεί; Μάλλον δεν είναι τόσο εύκολα τα θέματα.....
Βιάζεις και τη δοσμένη πολιτική πραγματικότητα Ότι είναι το ΠΑΣΟΚ και οι ακραιφνείς νεοφιλελεύθεροι που έχουν κινήσει αυτές τις ιστορίες. Ο Καρατζαφέρης τις αναπαράγει και γίνεται η αντικομμουνιστκή προβοκατόρικη αιχμή. Ούτε αντιπαρατίθεται ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΑ με το σοσιαλισμό και το ΚΚΕ. Μέχρι χθες ακόμα «χάιδευε» τα κομμουνιστικά σύνδρομα και τις προσωπικότητες της Αριστεράς. Θαυμαστής τους δήλωνε!!!
Δεν εννοούσα αυτό. Εννοούσα ότι στη ρευστή γεωπολιτική κατάσταση, ο Καρατζαφέρης κατάλαβε ότι υπάρχει επίθεση στην σημερινη κυβέρνηση, όποια κι αν είναι αυτή, και την υπερασπίζεται μικροπολιτικά, γιατι ελπίζει ότι έτσι βοηθά την χώρα... Εννοώντας ότι η προσέγγιση με την Ρωσσία, το βέτο στα Σκόπια, μια στοιχειώδης προσπαθεια γεωπολιτικής υπάρξεως, (που εσωτερικά όμως περιέργως ταυτίζεται με κατάρρευση), προσπαθεί να την υπερασπίσει, γιατί είπα εξ'αρχής, ότι ψάχνω να βρω λογική, εφόσον δεν μιλάμε για ηλιθίους της πολιτικής...
Ξαναλέω ότι ο Καρατζαφέρης δεν είναι κουμουνιστής. Δεν έχει λόγο να μην επιτεθεί στο ΚΚΕ. Απλά δεν έχει λόγο να επιτεθεί σήμερα τόσο χοντροκομμένα στο ΚΚΕ, εφόσον το ΚΚΕ δεν είναι ο στρατηγικός πολιτικός εχθρός του.... Μην ξεχνάς ότι το "τέρας" για όλους τους εκσυγχρονιστικονεοταξίτες, δεν είναι το ΚΚΕ, είναι ο ΛΑΟΣ... Και αναλόγως, ο ΛΑΟΣ, δεν έχει να κερδίσει από την σύγκρουση με το ΚΚΕ, αλλά από τους εκσυγχρονιστικονεοταξίτες, που έχουν την εθνοδιαλυτική ιδεολογία....
Απλά εσύ δικαιολογείς την επίθεσή του αυτή, λέγοντας ότι είναι κοντολογίς "εφεδρεία" του συστήματος... Αυτό όμως δεν δικαιολογείται καθόλου όυτε από την πορεία του, ούτε από τα δεδομένα του...
Ίσα ίσα που θα έλεγα ότι ασκείτε τόσο δριμύα κριτική στον ΛΑΟΣ, γιατί ενδόμυχα θα περιμένατε κάτι περισσότερο, κάτι καλύτερο, κάτι διαφορετικό.... Αλλά με ποιά δεδομένα;
Η "ακροδεξιά" έκανε το καθήκον της, αναγεννήθηκε από τις ανύπαρκτες στάχτες της, και δημιούργησε έναν πολιτικό φορέα που προσπαθεί να βρει τον δρόμο του, προσπαθεί με τα όποια δεδομένα του να δημιουργήσει ένα όραμα, κόντρα στην σημερινή κατάσταση.... Χαζό; Αντιαισθητικο; Ανισόρροπο; Μπορεί.....
Η "τεράστια" αριστερά, με την κοινωνική αποδοχή, με τα ιστορικοσυναισθηματικά πλεονεκτήματα που έχει, τί κατάφερε; Που είναι ο πατριωτικός χώρος της, πέρα από κάποια έντυπα, κάποιες γνώμες σε περιφερειακά κανάλια, πέρα από το διαδίκτυο; Τί έχει να προτείνει; Ναι, υπερασπίζεται το ΚΚΕ, και λοιπόν; Και εγώ το υπερασπίζομαι, αναγνωρίζοντας την χρησιμότητα ενός στέρεου κοινωνικοπολιτικού φορέα, που παλατζάρει στα όρια του καθεστωτισμού, αλλά υπερασπίζεται αξίες που δεν με εκφράζουν αλλά είναι αντινεοταξικές....
Αν παρασυρθεί ο ΛΑΟΣ και γίνει νεοταξικό διεφθαρμένο κόμμα, η μόνη τελευταία γραμμή άμυνας θα είναι το ΚΚΕ... Το δέχομαι, όσο κι αν θεωρώ τον κουμουνισμό βάρβαρη περιορισμένη ιδεολογία που δεν εκφράζει τον Ελληνισμό...
Όταν πολεμάς, δεν κοιτάς μόνο πώς θα μοιράσεις τις κατακτήσεις, πρωτίστως κοιτάς πως οι απώλειες θα είναι οι λιγότερες δυνατές, τουλάχιστον για να συνεχίσεις να μάχεσαι....
Εσείς γιατί δεν έχετε τουλάχιστον την ελπίδα ότι ο ΛΑΟΣ θα μπορούσε να είναι όχι το κόμμα σας, αλλά τουλάχιστον μια πολιτική δύναμη που θα μπορούσε να γίνει άλλος ένας βράχος κόντρα στο τσουνάμι που βλέπουμε να έρχεται; Έστω ο χώρος που θα δημιουργήσει τον αντίπαλο ιδεολογικό χώρο μετά την νικηφόρα μάχη κόντρα στην βαρβαρότητα που μας κατακλύζει;
Εκτός αν δεν θέλετε αντιπάλους στην επόμενη μέρα, έστω κι αν αυτό περιορίζει τις πιθανότητες να υπάρξει επόμενη μέρα....
Ελπίζω να καταλαβαίνεις τί εννοώ... Γιατί αν είναι να μιλησουμε με αλληλοπροσβλητικούς όρους, τότε δεν είναι δόκιμο να προσπαθείτε να διδάξετε "πατριωτισμό" σε κάποιους που είναι περιθώριο για πολλά χρόνια και επιβεβαιώθηκαν σε πάρα πολλά, επειδή σήμερα καταλάβατε το πώς η ιδεολογία σας "συνυπάρχει" με τον Ελληνισμό...
Το κέρατό μου, δεν μπορούμε να αποφασίσουμε αργοτερα το πώς θα είναι ο "τέλειος κόσμος", αφού αποφύγουμε την διάλυση; Και τώρα δεν μιλάω για τον ΛΑΟΣ ή το ΚΚΕ... Μιλάω για αυτούς που αγωνιούν για το μέλλον, και τα κόμματα ή οι ιδεολογίες σημαίνουν κάτι ως εργαλεία σε σχέση με το μέλλον.......
ΑΝΤΙΒΙΩΣΗ
Δημοσιεύθηκε: Πεμ Ιούλ 24, 2008 2:48 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Από το "Τρωκτικό"
http://troktiko.blogspot.com/2008/07/blog-post_804.html
Ο Θ.Πλεύρης είπε ότι ο Εμφιετζόγλου είναι ο τροφοδότης -με ΤΙΜΟΛΟΓΙΑ- του ΛΑΟΣ!
"Πολύ εύστοχα τα όσα γράψατε στις 18-7-08 για τις οικονομικές σχέσεις του Καρατζαφέρη με τον μεγαλοεργολάβο Εμφιετζόγλου και ότι στο "σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σκοινί".
Ο άνθρωπος που "όπου και αν τον πιάσεις λερώνεσαι", έχει το θράσος να κατηγορεί τους άλλους για διαπλοκή και να εμφανίζεται μέχρις δακρύων ως ιδιαίτερα...ευαίσθητοςσε θέματα χρηματισμού, διαπλοκής και ηθικής τάξεως!!!
Περισσότερο για το "βίο και πολιτεία" του Καρατζαφέρη, με ερωτήματα-φωτιά, τα οποία βέβαια έμειναν και αναπάντητα, έχουν γραφεί στα blogs kafeneio.gr και parapolitiki blogspot.com στις 1-7-08.
Το πιό συγκλονιστικό είναι, ότι σε εκπομπή στο ΤΗΛΕΑΣΤΥ τη δευτέρα 14-7-08, ο βουλευτής του ΛΑΟΣ Θανάσης Πλεύρης, μέσα στην αφέλειά του και αφού αιφνιδιάστηκε από τηλεθεατή, ο οποίος τον ρώτησε:
Γιατί μιλάτε εσείς για διαπλοκή αφού ο αρχηγός σας τα παίρνει από τον Αποστολόπουλο και τον Εμφιετζόγλου, ομολόγησε:
"Ναι υπάρχουν τιμολόγια από τα οποία φαίνεται ότι μερικά έξοδα του κόμματος τα πλήρωσε ο Εμφιετζόγλου"!!!
Ε, τότε άν ένας μεγαλοεργολάβος πληρώνει τα τιμολόγια ενός κόμματος, γιατί το κάνει;
Μήπως για την ψυχή της μάνας του;
Και αυτά τα λεφτά στα φανερά με την ομολογία του βουλευτή.
Εδώ πού βρίσκεται η πολιτική ευθιξία του Καρατζαφέρη;
Μήπως πήγε περίπατο στα κρυφά με το κότερο ANCORA στον Αργοσαρωνικό ή οδικώς στα φανερά μέχρι τις Λιβανάτες;
Τώρα για την ιστορία, ο Εμφιετζόγλου υποστήριξε τον Καρατζαφέρη, και κανείς δεν ξέρει αν το έχει μετανιώσει, όχι επειδή τον εκτιμά σαν πολιτικό ή σαν άνθρωπο...
Κάθε άλλο!!!
Τον υποστήριξε για να εκδικηθεί τον Καραμανλή, επειδή δεν του έδωσε κανένα δημόσιο έργο, όπως ήλπιζε να πάρει και κυρίως δεν του έδωσε κανένα κομμάτι του Μπουργκάς-Αλεξανδρούπολη.
Έτσι και επειδή γνωρίζει απ' έξω και ανακατωτά τον εκλογικό νόμο, έδωσε τα ρέστα του να μπει ο Καρατζαφέρης στη Βουλή, ως πέμπτο κόμμα, γιατί το πέμπτο κόμμα αφαιρεί από το πρώτο 8-10 βουλευτές.
Έτσι ο Καραμανλής ή δεν θα πετύχαινε αυτοδυναμία ή θα σχημάτιζε κυβέρνηση ισχνής πλειοψηφίας, όπως ακριβώς έγινε....
Βέβαια εδώ ο Καρατζαφέρης με την οικονομική τροφοδοσία του Εμφιετζόγλου, και στη Βουλή μπήκε και "δούρειος ίππος" της ΝΔ έγινε.
Η ιστορία είναι, ότι δεν μπορεί ο Καρατζαφέρης να κατηγορεί τα άλλα κόμματα για σχέσεις διαπλοκής, όταν ο ίδιος συναλλάσσεται με μεγαλοεργολάβους-επιχειρηματίες, σύμφωνα και με την ομολογία του βουλευτή του Θανάση Πλεύρη, έστω και αν ομολόγησε πάνω στην αφέλειά του.
Άλλωστε από "μικρό και από τρελό μαθαίνεις την αλήθεια".
Aris
Παντελής
Δημοσιεύθηκε: Τετ Ιούλ 23, 2008 8:08 am
Θέμα δημοσίευσης:
Εμετικός αντικομμουνισμός
Μέρες της πιο αισχρής και άτιμης αντικομμουνιστικής προπαγάνδας της εποχής του Εμφυλίου και της στρατιωτικοφασιστικής δικτατορίας επαναφέρει συνεχώς, με τις παρεμβάσεις του, ο Κ. Πλεύρης. Τολμά, γιατί, βεβαίως, του δίνουν βήμα τα «πλουραλιστικά», ή «αντικειμενικά», ή όπως αλλιώς αυτοαποκαλούνται διάφορα αστικά τηλεοπτικά κανάλια, στο όνομα της ενημέρωσης δήθεν. Ετσι, του επιτρέπουν να λέει πως το ΚΚΕ είναι κόμμα προδοτικό, ότι οι κομμουνιστές έκαναν εγκλήματα σφάζοντας, όταν οι ομοϊδεάτες του, οργανωμένα, έχουν ματοκυλήσει τον ελληνικό λαό διαπράττοντας άπειρα σε βάρος του εγκλήματα, από βασανιστήρια έως δολοφονίες, πολλές φορές στην Ιστορία του τόπου, με τις δικτατορίες που έχουν εγκαθιδρύσει, με τη σύμπραξή τους με τους Ιταλούς και Γερμανούς φασίστες κατακτητές την περίοδο της κατοχής 1940-1944, αλλά και στη συνέχεια. Στην εποχή, δηλαδή, που το ΚΚΕ, επικεφαλής του ελληνικού λαού, πάλευε μαζί του με όλα τα μέσα, και με τα όπλα, για την απελευθέρωση της Ελλάδας και ενάντια στους Αμερικανοεγγλέζους ιμπεριαλιστές εγκληματίες. Την απελευθέρωση ο εμετικός αντικομμουνιστής Κ. Πλεύρης τη λέει προδοσία. Και την ένοπλη πάλη για την απελευθέρωση τη λέει «σφαγή». Τα εγκλήματα των ομοϊδεατών του κατά των κομμουνιστών και των λαϊκών αγωνιστών, σαν και αυτά, για παράδειγμα, της χούντας, με μεγαλύτερο την εισβολή στο Πολυτεχνείο και τη δολοφονία φοιτητών και εργαζομένων, στο όνομα του αντικομμουνιστικού αγώνα, έχουν αφήσει ανεξίτηλες πληγές στο σώμα των εργατών και των άλλων ανθρώπων του μόχθου. Αλλά ο Κ. Πλεύρης είναι γνωστός και αυτός που είναι. Της μαύρης γκαιμπελικής προπαγάνδας. Αυτοί που του δίνουν βήμα, στο όνομα της «πλουραλιστικής» δημοσιογραφίας, γιατί το κάνουν; Και τι υπηρετούν;
Εξόριστος
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούλ 22, 2008 3:11 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Οι επαγγελματίες πολιτικοί απατεώνες.
Το ότι δεν έχει αρχές ο ΛΑΟΣ το έχουμε αναλύσει αμέτρητες φορές.
Εκτιμούμε ότι πάρα πολλοί αφελείς που ξεγελάστηκαν θα έχουν σήμερα αντιληφθεί πολλά.
Ο ΛΑΟΣ είναι ένα τεχνητό καθεστωτικό δημιούργημα και κυρίως του «εκσυγχρονιστικού» κράτους-παρακράτους.
Μια κατασκευασμένη, τηλεοπτική, προβοκατόρικη «τσόντα» που θα προβάρει και θα προωθεί σε κάθε συγκυρία τις «εντολές» των αφεντικών:Οικονομικών, πολιτικών και υπηρεσιών…
Είναι ο προβοκάτορας της λάντζας!!!
Οι στόχοι πολλαπλοί:
α).
Αποδυνάμωση της Ν.Δ.
Κεντρικός στόχος των «εκσυγχρονιστών» και νεοφιλελεύθερων νταβατζήδων.
Τους λόγους του έχουμε αναλύσει.
Γι’ αυτό «ξύνει» τα «δεξιά» και «αντικομουνιστικά» σύνδρομα της εκλογικής βάσης της Ν.Δ. Σήμερα μάλιστα εμφανίζεται σαν η «αυθεντική» δεξιά.
Όλα τα ακροδεξιά υπολείμματα μαζεύτηκαν στον ΛΑ.Ο.Σ. και αφού «ξεπλύθηκαν» στην κοινοβουλευτική κολυμπήθρα, τώρα υψώνουν τη σημαία της «δεξιάς» καθαρότητας, με σωρεία άρθρων και λόγων. Σιγά-σιγά θα βγάλουν και τη Ν.Δ «αριστερά»!!!
«Σοσιαλιστή» δεν λέγανε παλιότερα και των Κων. Καραμανλή;
Κεντρικός στόχος, συνεπώς, είναι το «ψάρεμα» από τη Ν.Δ. Εξάλλου γι’ αυτό κατασκευάστηκαν, διαφημίστηκαν και επιδοτήθηκαν λυσσαλέως από το «εκσυγχρονιστικό» παρακράτος και τους νταβατζήδες των ΜΜΕ.
β).
Περιφερειακός στόχος:
Η δυσφήμηση του ΚΚΕ.
Ένας στόχος, ΟΧΙ μόνο αποπροσανατολισμού και μετάθεσης της καθεστωτικής σήψης, αλλά και
για να συγκρατήσει τις διαρροές του καταρρέοντος ΠΑΣΟΚ προς το ΚΚΕ, αλλά και κάποιες διαρροές από τη Ν.Δ.
γ).
Ειδικός στόχος:
Να αποτελέσει το κυβερνητικό δεκανίκι της Ν.Δ. σε περίπτωση της πιθανής μη αυτοδυναμίας της
: Ένας προβοκάτορας μέσα στους κόλπους της νεοδημοκρατικής κυβέρνησης.
Σαν προβοκάτορας εξήλθε από τη Ν.Δ ο Καρατζαφέρης και σαν προβοκάτορας θέλει να εισέλθει ξανά, αλλά κυβερνητικά αυτή τη φορά…
Από δω απορρέουν και τα νέα καιροσκοπικά μοτίβα της προπαγάνδας του Καρατζαφέρη: Ότι, δηλαδή, θα συνεργαστεί με τη Ν.Δ. αν δεν έχει αυτοδυναμία.
Μοτίβα και με μια επιπλέον «χρησιμότητα»: Να «τσαλακώσει» περαιτέρω τους Βορίδιδες και Σία που το παίζουν ακραίοι «εθνικιστές» ιδεολόγοι.
«Ιδεολόγοι» των κοινοβουλευτικών θώκων!!!
Έτσι από την υπέρβαση της «δεξιάς» και «αριστεράς» και από την «ενότητα» πάνω στην «πατρίδα» κατέληξαν οι καιροσκόποι στο εμείς είμαστε οι αυθεντικοί δεξιοί!!!
Τ
έτοιοι πολιτικοί απατεώνες υπήρξαν όλα αυτά τα ακροδεξιά απόβλητα, είναι και θα παραμείνουν
.
Οι αφελείς, όμως, θα λιγοστεύουν. Είναι καταλυτικά τα γεγονότα και οι απατεώνες δεν έχουν μεγάλα περιθώρια ελιγμών…
Ροβεσπιέρος
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούλ 22, 2008 11:28 am
Θέμα δημοσίευσης:
Το κρυφτούλι των προβοκατόρων
Κάποιοι
επιμένουν να μας στέλνουν κείμενα, αποκόμματα από εφημερίδες (!) για τις επιχειρήσεις του ΚΚΕ.
Εδώ δεν θα δημοσιεύονται τέτοια κείμενα.
α).
Γράψαμε ότι δεν θεωρούμε μεμπτό, μάλιστα το θεωρούμε και αναγκαίο ένα ΚΚ να έχει επιχειρήσεις για την αυτοχρηματοδότηση της πλατιάς δράσης του. Τονίσαμε επίσης ότι το ζητούμενο είναι στο κατά πόσο τα «επιχειρηματικά έσοδα» διατίθενται για τις εργασίες του κόμματος και ελέγχονται από τη βάση του κόμματος, μέσα από υγιείς εσωτερικές λειτουργίες ή στο κατά πόσο ενισχύουν τον έλεγχο της γραφειοκρατίας του κόμματος πάνω στη λαϊκή του βάση.
Το ζήτημα, συνεπώς είναι ΠΟΛΙΤΙΚΟ και αφορά τους ενεργητικούς αγωνιστές και όχι τους δημοσιογράφους και τα ποικίλα καθεστωτικά φερέφωνα. Όποιος «κόπτεται» για την κομμουνιστική «καθαρότητα» του ΚΚΕ, ας ασκήσει κομμουνιστική κριτική και όχι καθεστωτικές σπιουνιές…
β).
Δεν δημοσιεύομαι, επίσης, τέτοια κείμενα, γιατί αποτελούν συρραφές άρθρων των καθεστωτικών μηχανισμών και συγκροτημάτων, σπερομολογίες «εκτιμήσεων» ΧΩΡΙΣ κανένα αποδεικτητικό στοιχείο.
Δεν αποτελούν απόδειξη τα χαλκεία της καπιταλιστικής προπαγάνδας
γ).
Όποιος σήμερα ανασύρει τέτοια ζητήματα εξυπηρετεί συγκεκριμένες πολιτικές σκοπιμότητες και μεταθέτει το
ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ και ΠΟΛΙΤΙΚΟ
ζήτημα της καπιταλιστικής σήψης, που σαν νεροποντή κατακλύσει τα πάντα, στις προβοκατόρικες επιθέσεις κατά του ΚΚΕ.
Το να επικαλύπτεις το
ΑΙΤΙΟ
και να μετατρέπεις ένα
ΣΥΜΠΤΩΜΑ
(αν δεχτούμε ότι και το ΚΚΕ έχει μολυνθεί)
σε ΑΙΤΙΟ είναι η πιο δόλια μορφή της καθεστωτικής προβοκάτσιας.
Δεν είναι κύριοι το ΚΚΕ η «εστία» της σήψης, ούτε το κυβερνητικό καθεστώς της διαπλοκής.
Αντίθετα, στρατηγικά, ιδεολογικά και πολιτικά στέκεται απέναντι από το καθεστώς της σήψης. Στη χειρότερη περίπτωση να έχει «μολυνθεί» από το σάπιο καπιταλιστικό καθεστώς…
Αφήστε, λοιπόν τα ταχυδακτυλουργικά τεχνάσματα και τις γνωστές, αποπροσανατολιστικές σας αθλιότητες.
Αν επιθυμείτε πολιτική κριτική και έχετε τα «κότσια» (πολύ αμφιβάλω) κατεδαφίστε πρώτα τις κοινωνικές και ιδεολογικές συνιστώσες του ΚΚΕ και μετά συνδέστε την «αλλοίωσή» τους και με τα συγκεκριμένα «επιχειρηματικά» δεδομένα.
Έτσι θα διαπιστώσουν και οι αναγνώστες από πια κοινωνική πλευρά ασκείται η κριτική στο ΚΚΕ.
Αυτό σημαίνει προαγωγή της πολιτικής σκέψης και καθαρές ιδέες. ΟΧΙ το κρυφτούλι των προβοκατόρων…
Παντελής
Δημοσιεύθηκε: Τρι Ιούλ 22, 2008 8:23 am
Θέμα δημοσίευσης:
Το προβοκατόρικο ΜΕΤΩΠΟ: ΠΑΣΟΚ-ΛΑ.Ο.Σ- Τατούληδες-Νεοφιλελεύθεροι Συμμαχία- Ουράνιο Τόξο και ΣΥΡΙΖΑ!!!
h
ttp://www1.rizospastis.gr/story.do?id=4650561&publDate=22/7/2008
ΣΥΝ - «ΑΥΓΗ»
Στην πρωτοκαθεδρία των αθλίων
Η στάση του ΣΥΝ/ΣΥΡΙΖΑ στην άθλια προβοκάτσια που στήθηκε σε βάρος του ΚΚΕ και στην οποία πρωτοστάτησαν ο ΛΑ.Ο.Σ. και το ΠΑΣΟΚ, ήρθε να επιβεβαιώσει με το χαρακτηριστικότερο τρόπο αυτό που τόνιζε σχετική ανακοίνωση του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ. Οτι: ενώ «γνωρίζει πως το ΚΚΕ δεν έχει καμία σχέση με την υπόθεση (σ.σ. ΓΕΡΜΑΝΟΣ) προτιμά να αποσιωπά, προτιμά τα υπονοούμενα, επαναλαμβάνει και αυτός τα σχετικά με μια απουσία του ΚΚΕ από την Επιτροπή της Βουλής. Ψαρεύει, ως συνήθως, σε θολά νερά».
Στην Κυριακάτικη «ΑΥΓΗ», (20/7/2008), ο ΣΥΝ φεύγει τελείως από τα θολά νερά και κολυμπά - καθαρά πια - στο βούρκο της προβοκάτσιας σε βάρος του ΚΚΕ. Ενα άρθρο σχετικά με τα οικονομικά του Κόμματος, γεμάτο ψέματα, κατά την προσφιλή τακτική τους, με τίτλο: «Σπάνε τα ταμπού», στην ουσία, υιοθετεί ένα προς ένα όλα τα επιχειρήματα του ΛΑ.Ο.Σ. και του ΠΑΣΟΚ, που ακούστηκαν το προηγούμενο διάστημα. Βέβαια, πολλά από όσα γράφει αγγίζουν τα όρια της γελοιότητας, αλλά αυτό είναι αναπόφευκτο, όταν προσπαθείς να «στήσεις» συκοφαντία, χωρίς να έχεις κανένα στοιχείο.
Εχουμε και λέμε:
1. Εμφανίζει ευθέως τον επιχειρηματία ΓΕΡΜΑΝΟ να έχει εξαγοράσει τη σιωπή του ΚΚΕ, προκειμένου να κλείσει η συμφωνία με τον ΟΤΕ. «Δείχνει - λέει - ότι ένας επιχειρηματίας μπορεί να βοηθήσει ένα κόμμα προσδοκώντας στη σιωπή του, πόσο μάλλον όταν μιλάμε για το πιο «φωνακλάδικο» κόμμα».
Προφανώς, ο ΣΥΝ έχει παρακολουθήσει τις εξελίξεις και γνωρίζει καλά ότι το ΚΚΕ - με συγκεκριμένα στοιχεία και όχι εικασίες και σενάρια - έχει τοποθετηθεί για την υπόθεση από τον Οκτώβρη του 2000 μέχρι και σήμερα, πολλές φορές. Κάτι που έχει ειπωθεί σε τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων και έχει γραφεί στον «Ρ». Ομως, η «ΑΥΓΗ» και ο ΣΥΝ, αν και ξέρουν, συμμετέχουν συνειδητά στην προβοκάτσια ενάντια στο ΚΚΕ.
Και μάλιστα σχεδόν επαναλαμβάνουν επί λέξει όσα είπε προ ημερών ο Γ. Καρατζαφέρης, ότι: «Πρέπει (σ.σ. το ΚΚΕ) να πει στον ελληνικό λαό γιατί ενώ σε επουσιώδη θέματα φωνάζει, κραυγάζει, βγαίνει στους δρόμους, γι' αυτό το μεγάλο σκάνδαλο ποιεί τη νήσσα». Γκαιμπελισμός οπορτουνιστών...
2. Σε άλλο σημείο του κειμένου της «ΑΥΓΗΣ», γράφουν: «Επί της ουσίας η ηγεσία του ΚΚΕ ομολογεί ότι έχει δικές της επιχειρήσεις και ότι παίρνει λεφτά από επιχειρηματίες. Σε σχέση με το πρώτο, καλό και μάλλον υποχρεωτικό είναι να κοινοποιήσει αυτές τις επιχειρήσεις, χωρίς να επικαλείται αστείες δικαιολογίες. Σε σχέση με το δεύτερο, χωρίς κανείς να μπορεί να αποδείξει κάτι, τίθεται το (εύλογο) ερώτημα με τι ανταλλάγματα βοηθάνε οι επιχειρηματίες το ΚΚΕ».
Η συγκεκριμένη φράση επιβεβαιώνει το βρώμικο παιχνίδι της «ΑΥΓΗΣ» και του ΣΥΝ. Δε γνωρίζουμε αν «εξ ιδίων κρίνουν τα αλλότρια», γιατί η «ΑΥΓΗ» και ο ΣΥΝ τηρούν «άκρα του τάφου σιωπή» για τα οικονομικά τους.
Η αθλιότητά τους συνεχίζεται, αφού θέτουν το ερώτημα για το ποια είναι τα ανταλλάγματα των επιχειρηματιών που δίνουν λεφτά στο ΚΚΕ. Βάζουν βέβαια και το «χωρίς κανείς να μπορεί να αποδείξει κάτι», απλά για να εκτεθούν μόνοι τους και να επιβεβαιώσουν πόσο χωμένοι βαθιά είναι στην αντιΚΚΕ επίθεση.
Το ζητούμενό τους, λοιπόν, συμμετέχοντας προκλητικά στη λάσπη και το ψέμα, είναι να δώσουν, άλλη μια φορά, εξετάσεις στο σύστημα. Το κάνουν διαρκώς.
3. Στο ίδιο κείμενο της «ΑΥΓΗΣ» γράφουν: «Γνωστές είναι και οι συστάσεις - για να μην πούμε και τίποτα άλλο - σε πρώην στελέχη που εμπλέκονταν με τα οικονομικά του ΚΚΕ. "Πείτε ό,τι θέλετε, κάντε μας όση πολιτική κριτική θέλετε, αλλά όχι για τα οικονομικά", τους διαμηνύονταν, προφανώς για ευνόητους λόγους».
Εδώ αυτοαποκαλύπτονται, λέγοντας ότι οι "πρώην ΚΚΕ" και νυν δικοί τους (κάμποσοι βολεύτηκαν και οικονομικά), θέλοντας να υπηρετήσουν (αλήθεια ποιον; τον εξαγοραστή τους
δεν έχουν ούτε ιερό, ούτε όσιο. Ετσι γίνεται για όποιον πουλά τις ιδέες του.
4. Σε άλλο σημείο γράφουν: «Θεωρίες που "μασάνε" εύκολα τα μέλη του (σ.σ. εννοεί το ΚΚΕ) περί προβοκάτσιας, εσωτερικών και εξωτερικών εχθρών του κόμματος».
Εδώ, λοιπόν, θα θυμίσουμε τι έγραφε ο αρθρογράφος του «Βήματος» Γ. Πρετεντέρης μόλις την περασμένη Πέμπτη: «Και αυτά τα περί "προβοκάτσιας", αλλού. Για την ακρίβεια: στους ηλίθιους που τα χάφτουν...».
Φοβερή η ομοιότητά τους, έτσι;
ΥΓ: Αλήθεια, ο ΣΥΝ έχει δώσει ποτέ του κάποιο στοιχείο για τα οικονομικά του στη δημοσιότητα; Εχει παρουσιάσει κάποιο μακρύ κατάλογο όσων τον ενισχύουν οικονομικά ή μελών του που συνδράμουν στις οικονομικές εξορμήσεις του;
Κ. Πασ.
Ροβεσπιέρος
Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούλ 21, 2008 9:02 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Ανδρέα, έχουν γνώση οι φύλακες!
Γνωρίζουμε πολύ περισσότερα από ό,τι, ίσως, φαντάζεσαι.
Κάνουν τέτοιες χοντρές πολιτικές επιπολαιότητες και ενεργούν τόσο «άτσαλα» που «καρφώνονται» μόνοι τους.
Θέλουν ακόμα πολύ εκπαίδευση,
αλλά και πολιτικό νιονιό, το οποίο δεν διαθέτουν…
Ανδρέας
Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούλ 21, 2008 8:35 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Σίγουρα όλες αυτές οι "ιστορικές" ακροδεξιές φιγούρες είναι μανούλες στις προβοκάτσιες. Έτσι έχουν εκπαιδευτεί στα παρακρατικά, αντικομμουνιστικά κυκλώματα που υπηρέτησαν.
Και μόνο αυτό το "στοιχειο" είναι αρκετό για να καταδειχθεί η "πολιτική πάστα" και ο ρόλος του ΛΑΟΣ.
Το ζήτημα ΛΑΟΣ, όμως, από ό,τι βλεπω έχει αναλυθεί διεξοδικά.
Το "Τρωκτικό" έχετε πιάσει ελάχιστα
.
Κάνει μπαμ από μακριά. Στα ίδια παρακρατικά, δημοσιογραφικά κυκλώματα κινείται σαν τρωκτικό:
όνομα και πράγμα.
Ασκείται σε αντικομμουνστικές προβοκάσιες και σε άλλου είδους:
Προβοκάρει, όπως εύστοχα σημείωσε ο "Νταβέλης", και "υπογραφές".
Και ο "αναγνώστης" που "εγραψε" για να αντισταθμίσει την αντικομμουνιστική προβοκάτσια με το "Μνημόνιο", προβοκατόρικα και αυτός λειτούργησε. Καμιά σχέση με κομμουνιστή "αναγνώστη". Κατασκευασμένος "αναγνώστης" ήταν για να προβοκάρει και πάλι "όνομα".
Πιστεύω η σύνταξη του ΡΕΣΑΛΤΟ θα τα έχει αντιληφθεί.
ΠΡΟΣΟΧΗ στο "τρωκτικό"..
.
όλα στη φόρα
Δημοσιεύθηκε: Δευ Ιούλ 21, 2008 2:20 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Ιδού η απόδειξη ότι οι κατηγορίες που εκτοξεύονται κατα του ΚΚΕ,καταρρέουν σα χάρτινος πύργος κι ότι αυτοί που το συκοφαντούν δεν έχουν την παρμαιρκή απόδειξη για τους ισχυρισμούς τους :
"...«πράσινο»ΛΑγΟΣ
Κωνσταντίνος Πλεύρης, υποψήφιος με το ψηφοδέλτιο του ΛΑ.Ο.Σ στην Α' Αθήνας στις βουλευτικές εκλογές του 2004;
«Είναι ο ιδρυτής της ναζιστικής ομάδας "Κόμμα 4ης Αυγούστου", σύμβουλος του Αρχηγείου Στρατού επί χούντας και διευθυντής του γραφείου τού - αλήστου μνήμης - αρχιχουντικού Ι. Λαδά». («Ελευθεροτυπία», 28/1/2007)
Ο Πλεύρης είναι αυτός που έχει δηλώσει:
«Ουδέποτε έκρυψα την ιδεολογία μου και είναι τιμή μου που συνειργάσθην με το Στρατιωτικό Καθεστώς της 21ης Απριλίου» (στο ίδιο).
Είναι αυτός που έχει γράψει ότι το να είναι κανείς Εβραίος σημαίνει: «Να ψεύδεται, να ψευδορκίζεται, να εξαπατά, να γίνη τοκογλύφος και όταν έρθει η ώρα δολοφόνος χριστιανών». Οτι οι Εβραίοι είναι «Απλυτοι, αξύριστοι, τοκογλύφοι, που πιστεύουν στην εξολόθρευση των εθνών...». Οτι πρέπει να υπενθυμιστεί στους Εβραίους πως «Οι Ναζί άφησαν αρκετόν υπόλοιπον από σας», ότι οι ναζί συγκέντρωναν σε στρατόπεδα τους Εβραίους «Για να τους στείλουν, μετά τον πόλεμον, στην Μαδαγασκάρην, διά να απαλλαγή η Ευρώπη από την παρασιτικήν παρουσίαν των», ότι «Αι απόψεις του Αδόλφου Χίτλερ διά τους Εβραίους ήσαν απολύτως ορθαί» και ότι ως εκ τούτου στη σημερινή Πολωνία «καλώς κάνουν και διατηρούν το στρατόπεδο (Αουσβιτς) εις καλήν κατάστασιν, διότι ουδείς γνωρίζει τι μπορεί να συμβεί στο μέλλον».
Επίσης, κατά τον Πλεύρη «Ο Στρατηγός Πινοσέτ ανέτρεψε το εβραιομαρξιστικό καθεστώς του Αλλιέντε κι επέβαλε Εθνικήν Τάξιν στην Χιλήν», για να συνεχίσει ότι «Οι στρατιώται των SS επολέμησαν ηρωικώς αλλά τελικώς επεβλήθη η υλική υπεροχή των Συμμάχων. Στον πόλεμον ανδρών εναντίον μαζών, επεκράτησαν αι μάζαι» και ότι «Οι άντρες των SS (είχαν) αγωνιστικόν ήθος. Ιδεολογικά πιστεύω. Παράστασιν και τρόπο ζωής. Τα στοιχεία αποδεικνύουν ότι δεν ήσαν εγκληματίαι... αυτοί οι άνδρες υπηρέτησαν την πατρίδα των και την Ευρώπην με ηρωισμό... είχαν υψηλόν φρόνημα και την αίσθησιν τιμής... απετέλουν διά την εποχήν τους το καύχημα της Λευκής Φυλής» (από το εμετικό πόνημα του Πλεύρη με τίτλο «Οι Εβραίοι»).
Επίσης, είναι ο ίδιος που έχει γράψει ότι «Η νομιμοποίησις του ΚΚΕ σημαίνει ηθικήν και πολιτικήν δικαίωσιν των του συμμοριτισμού», ότι «κατασυκοφαντείται ο ναζισμός», ότι «η μεγάλη μάζα που εντάσσεται στο ΚΚΕ ανήκει σε ανθρώπους που χρειάζονται ψυχιατρική περίθαλψη», ότι «τόσον ο μαρξισμός όσον και η γαλλική επανάστασις του 1789 κατήργησαν την οικογένειαν και επέβαλαν την κοινογαμίαν» και ότι «ο κ.Γεώργιος Παπαδόπουλος επίστευε ειλικρινώς στην δημοκρατίαν...». (Κ. Πλεύρης, «Θέματα Πολιτικής Κοινωνιολογίας»).
*
Ποιος είναι ο Αδωνις Γεωργιάδης, ο βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ.;
Ο φασίστας Πλεύρης, στο πόνημά του «Οι Εβραίοι», εκτός από τον Χίτλερ και τα «Ες-Ες», εκφράζει τη συμπάθειά του και προς ένα ακόμα πρόσωπο. Είναι μάλιστα το μοναδικό πρόσωπο το οποίο δημοσίως ευχαριστεί μέσα από τον πρόλογο του πολυσέλιδου οχετού του. Γράφει συγκεκριμένα:
«Ευχαριστώ τον Αδωνι Γεωργιάδη, που είχε το θάρρος να παρουσιάση το βιβλίον στην τηλεόρασιν»...
*
*
Ποιος είναι ο Μάκης Βορίδης, βουλευτής του ΛΑ.Ο.Σ.;
«Ο Βορίδης εμφανίστηκε στον ακροδεξιό χώρο λίγο πριν από το 1980. Τέσσερα χρόνια μετά ο Βορίδης εκλέγεται πρόεδρος της νεολαίας ΕΠΕΝ (το κόμμα που ίδρυσε ο Παπαδόπουλος το 1983 από τον Κορυδαλλό)... Σε μια θυελλώδη συνεδρίαση, στις 15 Μαρτίου 1985, ο Μ. Βορίδης διαγράφεται από το σύλλογο φοιτητών της Νομικής λόγω της ακροδεξιάς του δράσης (...). Μερικούς μήνες μετά, ο διαγραμμένος επικεφαλής ομάδας "ΕΠΕΝιτών" πολιόρκησε τη Νομική με τσεκούρια και σιδηρολοστούς. Το 1994 ο Μ. Βορίδης ιδρύει το "Ελληνικό Μέτωπο", ενώ λίγο μετά εκδίδει την εφημερίδα "Ελληνικές Γραμμές". Στο κόμμα μετέχουν η νεοφασιστική ΕΝΕΚ, αλλά και πολλά στελέχη της ΕΠΕΝ. Αγαπημένος του στόχος οι μετανάστες, κυρίως οι Αλβανοί (...). Στις 18 Οκτωβρίου 1997, ο Λεπέν αναγνώρισε το "Ελληνικό Μέτωπο". Το 2005, λίγο πριν το «Ελληνικό Μέτωπο» προσχωρήσει στο ΛΑ.Ο.Σ., ο Βορίδης έκανε επίδειξη της ισχύος του φέροντας τον Λεπέν στην Αθήνα για να παραστεί στο γάμο του. Κουμπάρος στην πιο ευτυχισμένη στιγμή της ζωής του κ. Βορίδη ένας άλλος Γάλλος ακροδεξιός, ο αντιπρόεδρος του Front National, ο Καρλ Λανγκ» («Καθημερινή», 14/10/2007).
Επίσης:
«... προβλήθηκε ως "εκπρόσωπος" του γνωστού Γάλλου εθνικιστή Ζαν Μαρί Λεπέν, ο οποίος σε επίσκεψή του στην Ελλάδα το 2004 απευθύνθηκε και στον ελληνικό λαό: "Σας καλώ να στηρίξετε με όλες τις δυνάμεις σας το Ελληνικό Μέτωπο και τον Μάκη Βορίδη"». («Ελευθεροτυπία», 28/1/2007).
*
Ποιος είναι ο Γ. Καρατζαφέρης, αρχηγός του ΛΑ.Ο.Σ.;
«"Πρώτον, δεν είμαι Εβραίος. Ας το πει αυτό και ο πρωθυπουργός. Δεύτερον, δεν είμαι κομμουνιστής. Ας το πει αυτό και ο κ. Καραμανλής. Τρίτον, δεν είμαι ομοφυλόφιλος. Αυτό δεν μπορούν να το πουν πολλοί". Το απόσπασμα από την ομιλία του Γ. Καρατζαφέρη στις 28 Μαΐου 2002 στην Κόρινθο δεν έτυχε ευρείας δημοσιότητας (...). Ο αντισημιτισμός ήταν για χρόνια το αγαπημένο θέμα του Γ. Καρατζαφέρη. Πολύ πριν ιδρύσει τον ΛΑ.Ο.Σ., βουλευτής ακόμη της ΝΔ, είχε ιδρύσει τη "Νέα Ελπίδα", κάτι μεταξύ μη κερδοσκοπικής εταιρείας και πολιτικού φορέα, μέσω του οποίου είχε κάνει δημόσια ανοίγματα στη "Χρυσή Αυγή" και στους "άξιους αγωνιστές της" (...). Για την υπερνομαρχία Αθηνών είχε συμπεριλάβει τέσσερις γνωστούς "χρυσαυγίτες" (...). Οι σχέσεις του Γ. Καρατζαφέρη με το νεοφασιστικό χώρο καθώς και με τα χουντικά κατάλοιπα καθορίστηκαν πολύ συχνά από την αμοιβαία καχυποψία. Ο πρώτος πάντα ήθελε να τους ενώσει κάτω από μία ομπρέλα, αρχικά υπό τη Νέα Δημοκρατία και στη συνέχεια υπό τον ΛΑ.Ο.Σ. Οι άλλοι ζητούσαν πάντα αυτό που τελικά μόνο ο Γ. Καρατζαφέρης θα μπορούσε να τους προσφέρει: βήμα στη Βουλή. Και τους το προσέφερε». («Καθημερινή», 14/10/2007).
Γράφει:
ο Νίκος ΜΠΟΓΙΟΠΟΥΛΟΣ"
Μετα τα παραπάνω,νομίζω πως τα παραμύθια περί σχέσεων ΚΚΕ-ΓΕΡΜΑΝΟΥ,δεν είναι παρα συκοφαντίες και λάσπη οχετών,που κατρρέουν σα χάρτινος πύργος. Το παραπάνω κείμενο,δεν είναι απλώς η καλύτερη απόδειξη,είναι η εγγύηση για αυτό!
ΝΤΑΒΕΛΗΣ
Δημοσιεύθηκε: Κυρ Ιούλ 20, 2008 9:00 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Το «τρωκτικό» έχει μετατραπεί σε πτυελοδοχείο εναντίον του ΚΚΕ.
Ακόμα και το «Αντικομουνιστικό Μνημόνιο» που καταδικάστηκε από το σύνολο της ευρωπαϊκής και ελληνικής κοινωνία, επιστρατεύεται πάλι σήμερα!
Κάθε ακροδεξιός προβοκάτορας και κάθε μυστική υπηρεσία «φιλοξενούνται» πλέον από τους «τρωκτικούς» των υπονόμων:
ίδια ρίζα, στους ίδιους βόθρους κολυμπάνε…
Γνωστά προβοκατόρικα κείμενα με προβοκατόρικες υπογραφές…
Και ούτε ένα δημοσίευμα από τα άπειρα που υπάρχουν που αποκαλύπτουν τη στρατηγική της προβοκάτσιας κατά του ΚΚΕ.
Η «αντικειμενική» ενημέρωση των ποικίλων αρουραίων, των «μαφιόζων» της μπλοκόσφαιρας…
Ν
ομίζουν ότι απευθύνονται σε ηλίθιους. Πάντα η δημοσιογραφική «αλητεία» θεωρεί τον εαυτό της «ξύπνιο» και τους άλλους βλάκες: αναστρέφει την πραγματικότητα….
Ροβεσπιέρος
Δημοσιεύθηκε: Κυρ Ιούλ 20, 2008 12:51 pm
Θέμα δημοσίευσης:
Η εικόνα είναι σαφέστατη
ΟΤΑΝ δεν διασπάται μια θεματική ενότητα δεν διασπάται και
η ενότητα της γνώσης.
Εδώ έχουν παρατεθεί σωρεία κειμένων και αναλύσεων στο συγκεκριμένο θέμα.
Ο προικισμένος και με κριτικό πνεύμα αναγνώστης μπορεί να αντιληφθεί τα πάντα και να συνδέσει όλα τα κομμάτια του πολιτικού παζλ.
Οι οπαδοί και οι αγκυλωμένοι στις παρωχημένες ακροδεξιές ιδεοληψίες τους, πράγματι δεν είναι σε θέση να αντιληφθούν τίποτα. Δεν μπορούν να διακρίνουν ποτέ τη συγκεκριμένη πραγματικότητα. Γι’ αυτούς αυτά που διαδραματίζονται γύρω μας είναι «σύγκρουση ιδεολογημάτων» (αριστερών και δεξιών) και
ΟΧΙ
μια αντικειμενική πολιτική πραγματικότητα, με συγκεκριμένες πολιτικές συμπεριφορές και ΠΡΑΚΤΙΚΕΣ που σηματοδοτούν και παραπέμπουν σε συγκεκριμένα συστήματα ιδεών, δηλαδή ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ.
Κριτήριο είναι η πράξη.
Και η πράξη παραπέμπει στις ιδέες του καθενός. Η αφετηρία της ανάλυσης π.χ. για το ΠΑΣΟΚ ή το ΛΑ.Ο.Σ είναι η συγκεκριμένη πρακτική τους και ΟΧΙ τα ιδεολογικά μας «πιστεύω» ή τα κλισέ των «ιδεολογημάτων» τους που κατά καιρούς εκτοξεύουν. Η πολιτική τους πρακτική, η πολιτική τους ιστορία και ο πολιτικός τους λόγος συνολικά είναι αυτά που παραπέμπουν και συνδέουν αυτές τις καταστάσεις με μια συγκεκριμένη ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ:
Την αστική ιδεολογία της ιστορικής καπιταλιστικής αντίδρασης και της ιμπεριαλιστικής, νεοταξικής σήψης.
Ο ΛΑ.Ο.Σ., ιδιαίτερα δεν είναι καν κόμμα συγκροτημένο ιδεολογικά.
Είναι ένα κατασκευασμένο απόκομμα, των καθεστωτικών κομμάτων της καπιταλιστικής εξουσίας. Και η «ιδεολογία» του είναι ένα παρασιτικό μείγμα ιδεολογικών αποκομμάτων:
αποκόμματα της ιστορικής δεξιάς (όλων των αντιδραστικών και φαιών εκφάνσεών της), αποκόμματα του σοσιαλδημοκρατικού παρασιτισμού και της «εκσυγχρονιστικής» Νέας Δεξιάς, ακόμα και «σφετεριστικά» αποκόμματα της Αριστεράς. Πόσες φορές ο Καρατζαφέρης δεν μίλησε υπέρ αριστερών συμβόλων, ακόμα και σε μνημεία κομμουνιστών κατέθετε στεφάνια και έδινε χρήματα και πάρα πολλά άλλα.
Η πρακτική του ΛΑ.Ο.Σ είναι αυτή που τον κατατάσσει στη σφαίρα των κατασκευασμένων, τυχοδιωκτικών σχημάτων που παρασιτεί σφετεριστικά πάνω σε αποκόμματα ιδεολογιών και ιδεολογημάτων.
Και η σύνθεσή του το αποδεικνύει: Από φασιστική ακροδεξιά, βασιλικούς, χουντικούς κ.λπ, μέχρι πασοκικά απόβλητα (πολιτικάντηδες ελεεινής μορφής) και «αριστερά» ρετάλια φιλόδοξης απελπισίας, σαν αυτό τον ανεκδιήγητο «αριστερό πατριώτη». Από όλα τα ιδεολογικά σούπερ μάρκετ αγοράζει ο ΛΑ.Ο.Σ και από όλες τις «θρησκείες»…
Η πρακτική του είναι αυτή που αποκαλύπτει το πραγματικό του ιδεολογικό πρόσωπο και το πολιτικό του οπλοστάσιο:
Αυτό, της φασιστικής μορφής που παίρνει η αστική ιδεολογία στις εποχές της καπιταλιστικής παρακμής και σήψης.
Ο ΛΑ.Ο.Σ δεν είναι φασισμός, ούτε καμιά ακροδεξιά απειλή. Είναι η παρασιτική, προβοκατόρικη «τσόντα», το χρώμα, η οσμή και η «γεύση» του πλανητικού φασισμού: Της Νέας Τάξης.
Όποιος μελετήσει συστηματικά τα παραπάνω κείμενα διαπιστώνει αμέσως τα ακόλουθα
:
α).
Ότι ο κοινωνικός και ιδεολογικός «κορμός» της προβοκάτσιας εναντίον του ΚΚΕ είναι οι αιχμές της νεοταξικής βαρβαρότητας: Το «εκσυγχρονιστικό» παρακράτος και οι νεοφιλελεύθεροι κάθε είδους: Από Τατούλη (μητσοτακικό παρακράτος), «φιλελεύθεροι συμμαχία», μέχρι τα παραρτήματα του Σόρος: «Ουράνιο Τόξο» κ.λπ
β).
Διαπιστώνει καθαρά επίσης την άμεση πολιτική σύνδεση του ΛΑ.Ο.Σ με όλο αυτό το νεοταξικό συρφετό. Ο ΛΑ.Ο.Σ αναπαράγει, ανακυκλώνει και «νοστιμίζει» τις προβοκάτσιες των νεοταξικών πυλώνων με αντικομουνιστικά εδέσματα βγαλμένα απευθείας από τις κουζίνες των μυστικών υπηρεσιών.
γ).
Διαπιστώνει ακόμα την προκλητικά αχαλίνωτη προβολή του ΛΑ.Ο.Σ και των στελεχών του από τα πασοκρατούμενα ΜΜΕ. Κάθε «υπονοούμενο» του Καρατζαφέρη, κάθε προβοκατόρικη αλητεία των στελεχών του ΛΑ.Ο.Σ προβάλλεται αφηνιασμένα από τα ΜΜΕ του «εκσυγχρονιστικού» παρακράτους.
Δεν υπάρχει ιστορικό προηγούμενο μια παρασιτική πολιτική «τσόντα» (που την κατασκεύασαν σαν «σκιάχτρο» ακροδεξιάς απειλής) να προβάλλεται τόσο επίμονα και λυσσαλέα από τα «δημοκρατικά» ΜΜΕ.
Ανατρέξτε στις «δημοκρατικές» συμπεριφορές των ΜΜΕ σε άλλα μικρά κόμματα στο άμεσο παρελθόν: Κόμματα αποσχισθέντα από τη Ν.Δ και το ΠΑΣΟΚ. Τη συμπεριφορά απέναντι στο ΚΚΕ την αφήνω, αν και είναι το πιο ιστορικό κόμμα. Εδώ αντιλαμβάνεται κανείς το θάψιμό του…
ΟΛΑ αυτά αποκαλύπτουν καθαρά το ρόλο, την ιδεολογία και τη διατεταγμένη υπηρεσία του ΛΑ.Ο.Σ.
Μόνο οι τυφλοί ή οι υστερικοί αντικομουνιστές οπαδοί του δεν είναι σε θέση να το αντιληφθούν…