resaltomag // Δημοσίευση απάντησης

Αναζήτηση :: Κατάλογος Μελών

Εγγραφή :: Σύνδεση :: Προφίλ

Δημοσίευση απάντησης

Όνομα μέλους

Θέμα

Περιεχόμενο

Emoticons





Περισσότερα Emoticons

Χρώμα γραμματοσειράς: Μέγεθος γραμματοσειράς:

Να κλείσουν τα Tags

[quote="Ουζερί: Ο Μπελαμής"][b]Κανονικά θα έπρεπε να λυπάμαι που την άποψή μου την την αποκαλείς "θεωρητικοποιημένη αηδία". Θα μπορούσα μάλιστα να προσθέσω ότι φαίνεται ως "αηδία" γιατί αποτελεί και μια διαφορετική άποψη. Όμως δεν είναι έτσι.

Συμφωνώ τελικά πως είναι πράγματι αηδία γιατί αηδιαστική είναι και η εικόνα μιας κοινωνίας με μηδενική συνοχή, πλέον. Το να περιγράφεις αηδιαστικά πράγματα μόνο αηδία προκαλεί. Tίποτα παραπέρα, καμιά διάθεση να καταργηθεί η πηγή της αηδίας. Και μένα, είναι η αλήθεια, πολύ μεγάλη αηδία μου προκαλεί η εικόνα της μισής κοινωνίας που πεινά και της υπόλοιπης μισής που κατεβαίνει στο περίπτερο να πάρει τσιγάρα με λαμέ και κοστούμια όπως οι αρχοντόβλαχοι στα νυφοπάζαρα, είτε από δάνειο από την τράπεζα του Λάτση είτε ένεκα του τσαγανού της "ιδιωτικής πρωτοβουλίας" της. Είναι αλήθεια ότι αυτή την κατακερματισμένη κοινωνία ο Ψωμιάδης την συγκεράζει αρμονικά. Αρκεί βέβαια που ο Ψωμιάδης δεν είναι κανένας μη "καραγκιόζης", "προοδευτικός" και "αριστερός", από κεί και πέρα ό,τι και νά ΄ναι δεν δημιουργεί κανένα πρόβλημα, ούτε ξεφτυλίζει ιερά και όσια. Αφού δεν είναι Σημίτης δεν υπάρχει πρόβλημα.

Θυμάμαι μια φορά που πήγα να κάνω αφισσοκόληση στο Περιστέρι, παρ΄ όλο που το θεωρούσα χαμένη υπόθεση (αφού από τον Παπαντρέα και μετά λαϊκές συνοικίες δεν υπάρχουν πλέον με την γνωστή έννοια), και ήρθε ένας πεινάος και επιτέθηκε γιατί λέει δεν ήθελε η τράπεζά του να έχει μπροστά της μια κολώνα λερωμένη με αφίσες. Όταν τον ρώτησαν αν είναι ο Λάτσης (γιατί η τράπεζα του Λάτση ήταν) απάντησε πως είναι σεκιουριτάς, αστυνομικός, δεν θυμάμαι τι, που εποπτεύει την τράπεζα και όταν του ζήτησαν να δείξει την ανάλογη ταυτότητα παραδέχτηκε ότι είναι ένα τίποτα, που ζεί για το τίποτα και θέλει την τράπεζά του καθαρή από αφίσες, έτσι, για το τίποτα. Μια ταπεινή ύπαρξη δηλαδή που απολαμβάνει να της πίνουν το αίμα και όλο το πρόβλημά της είναι να μην έρθουν αυτοί οι κακοί, οι "αναρχοκομμουνισταί" ντε, και της λερώσουν την καλή της την τράπεζα με "αναρχοκομμουνιστικά" τους. Η πλάκα είναι ότι εγώ δεν έμεινα διόλου άναυδος γιατί σε λαϊκή συνοικία γεννήθηκα, μεγάλωσα και δυστυχώς εξακολουθώ να μένω και ξέρω πόσοι τέτοιοι υπάρχουν γύρω μου, έζησα από πρώτο χέρι σε τί μετέτρεψε τις λαϊκές συνοικίες "ο Αντρέας ο Παπαντρέου". Από τέτοιους να φάν’ κι οι κότες. Μην τους ταυτίζετε με τίποτα προλετάριους από εκείνους που διαθέτει εκατομμύρια η Ιστορία. Στην Ρωσία ο κόσμος ήταν σκοταδιασμένος και υπέφερε από την τυραννία. Έχει μεγάλη σημασία. Είναι εντελώς διαφορετικό απ’ το να ήταν σκοταδιασμένος και «ερεθιζότανε» με την τυραννία, πράγμα που γίνεται τώρα. Ευτυχώς στην Κίνα, όταν ήρθε η κατάλληλη ώρα, κανείς δεν βρέθηκε να κανακέψει με λαϊκισμούς τους οπιομανείς των αποικιοκρατών. Η άποψή μου για αυτές όλες αυτές τις ταπεινές υπάρξεις οι οποίες "φτιάχνονται" με τα δεσμά τους, με αυτό που τους κάνει ο Λάτσης, αλλά ΚΑΙ θέλουν να με δέσουν και μένα, είναι παραπάνω από "ελιτίστικη", "αντιλαϊκή" και "κρυπτοφασίζουσα". Όμως θα λυπηθώ αν χαρακτηριστεί και άκρως υποκειμενική γιατί μέχρι τώρα πίστευα ότι ο ταπεινός "Βούθουλας" στον οποίο εξακολουθώ να διαβιώ μπορεί να με καταδικάζει σε συγχρωτισμό με πλείστες τόσες παθητικές υπάρξεις αλλά τουλάχιστον μου εξασφαλίζει μια εικόνα άκρως αντιπροσωπευτική του εκχυδαϊσμού και του εκφυλισμού που κατάφερε στα λαϊκά στρώματα όχι ο Σημίτης αλλά πολύ πρωτύτερα ο Παπαντρέας.

Να σημειωθεί ότι καν δεν μπήκα στον κόπο να περιγράψω  ούτε να απευθύνω κατηγορίες στο ποιός αποδόμησε και απονέκρωσε τους στοιχειώδεις ιστούς που εξασφάλιζαν αν όχι την διατήρηση του "γνήσια λαϊκού" (αυτό είναι μεγάλη απαίτηση στο μετεμφυλιακό Ιράκ των Βαλκανίων)  τουλάχιστον τις ελάχιστες συνθήκες για μια κοινωνία υποτυπωδώς συνεκτική.

Η άποψή μου είναι μια άποψη-αηδία γιατί δεν διακρίνω τις ζωογόνες ιδιότητες του "μη εκσυγχρονιστή" Ψωμιάδη να αναστήσει μια κατακερματισμένη κοινωνία όχι στη βάση της ριζικής ανασύνθεσης (άλλωστε κάτι τέτοιο θα του προκαλούσε καρούλες) αλλά χρησιμοποιώντας τα καλούπια του συρφετού, χύδην και ακαθόριστα, μόνο και μόνο επειδή αυτή την στιγμή είναι "η μόνη διέξοδος". Ευτυχώς που κάτι τέτοιο δεν το διακρίνω ακόμη.[/b][/quote]

Επιλογές
HTML Ενεργό
BBCode Ενεργό
Smilies Ενεργά

	Απενεργοποίηση HTML σ' αυτή τη δημοσίευση
	Απενεργοποίηση BBCode σ' αυτή τη δημοσίευση
	Απενεργοποίηση Smilies σ' αυτή τη δημοσίευση
	* Αυτή η Δημοσίευση θα εξετασθεί και θα μείνει κρυφή μέχρι την έγκρισή της. *

Όλες οι Ώρες είναι GMT + 2 Ώρες

Ανασκόπηση Θέματος

Περιοδικό Πολιτικής Και Πολιτισμικής Παρέμβασης